孙恩（？～402），东晋五斗米道的高僧与起义军领袖，字灵秀。他的家族世代崇奉五斗米道，是永嘉南渡后的一位显赫家族成员。他的叔父孙泰曾受杜子恭为师，成为了一位深受人们尊敬的道士。在东晋时期，他的叔父孙泰不仅在政治上拥有很高的地位，而且在民间信仰中也享有极高的人气。他的一些朋友和同僚，如孔道、桓放之、周勰等人，都非常尊重他。
当王恭发动叛乱的时候，孙泰认为是天命将至，便以讨伐王恭为名私下聚集了几千名弟子准备起义，但就在这时，被司马道子父子的诡计杀害了。孙恩逃到了海岛，在那里他收拾残部并且誓言要复仇。当时因为司马元显的政策导致很多农民失去了土地，他们对朝廷感到愤怒。这一时机正好让孙恩发动起义，他率领着一小群追随者攻克了上虞，并且继续向会稽进军，最终打败了会稽内史王凝之。
由于此举受到广泛欢迎，一时间，“旬日之间众数十万”，八个郡都响应起来加入到他的队伍中去。而孙恩则自称“征东将军”，建立了一套官职体系，并号称自己的追随者为“长生人”。然而，这场反抗最终被谢琰带领的官军所镇压，而这个过程中，一些妇女为了避免被俘，就把他们的小孩投入江水，说：“祝贺你们先一步进入仙境，我后面跟上。”这样的悲剧不断发生，让整个社会陷入恐慌。
尽管如此，起义并未完全平息，而是转变成了一个持续性的抗争。在接下来的几年里，无论是官方还是民间，都充满了对抗和反抗的情绪。直到最后，在402年的三月份，虽然遭遇失败而死于海中的消息传出，但他的信徒们却相信他已经成为了“水仙”之一，从而再次激励着剩余的忠实支持者继续战斗下去，即使最终在411年也告失败。但无疑，这场由五斗米道组织起来的大规模起义，对于当时社会结构以及宗教信仰产生了深远影响，不仅推动了南北朝期间宗教改革，还促使出现新的宗教派别如南北天师道。而关于孙恩及其事迹的著作，如《孟法术》等，也留给我们许多宝贵历史资料。不过，由于年代久远，现在已无法直接查阅这些文献，只能通过其他书籍和记载来了解更多信息。
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