道教是谁创立的探秘东晋五斗米道道士孙恩的传奇故事

孙恩（？～402），东晋五斗米道的重要人物，起义军首领，以字称灵秀。他的家族世代崇奉五斗米道，是永嘉南渡后的一支有名的士族。孙恩的叔父孙泰是五斗米道的继承者，他受杜子恭之教，并因其学问和道法而受到人们敬信。

东晋时期，有许多官员如孔道、桓放之、周勰等都尊重孙泰。在隆安二年（398年），王恭造反，孙泰以此为借口秘密聚集数千人准备起事，但就在这时，司马道子父子诱杀了孙泰及其六个儿子。因此，孙恩逃到了海岛，在那里他聚集了一百多名追随者，他们共同誓言为死去家人的复仇。

在隆安三年（399年），会稽王世子的属下免奴被派往各郡征兵，这一政策激发了民心不满。于是，孟获趁机率领着数千名追随者从海岛攻占上虞，并继续扩大势力，最终夺取了会稽八郡。这一胜利迅速吸引了更多的人群加入到他的队伍中，使得“旬日之间”有十万余人响应。他自称征东将军，对所控制区域进行重新组织，并建立了一套官职制度，将自己的追随者称作长生人。

然而，当谢琰率领重兵讨伐孟获时，一场持续几年的内战爆发。此战中，有妇女为了避免被俘，用囊袋盛装婴儿投入江水，而告别亲人说：“我先登仙堂，你们后续跟来。”最终，在隆安四五年间，由于给养不足和疫病流行，加上不断与政府军交战，“死者大半”，孟获在三月份进攻临海失败后选择自沉身亡，其信徒则认为他成为了水仙，从而投水自尽的人数超过百人。

尽管如此，孟获的事迹并未完全消失，他的遗志还能激励着剩下的忠实信徒。一部分残留人员推举卢循成为新的领导人，他们继续战斗，最终在义熙七年（411）遭遇失败。这场由五斗米道组织起来的起义，不仅动摇了当时朝廷的统治，还促使了南北朝时期对道教改革以及天师道出现，为中国历史上的宗教与政治关系增添了一段传奇色彩。而关于孟后的著作《孟厚集》虽然已经散失，但他的影响却依然存在于历史深处。