作为南朝齐梁时期的著名道士,孟景翼在佛道辩论中扮演了重要角色。他出生于江苏平昌安丘(今属江苏),但也有说法指他是吴兴人。孟景翼性格孝顺,在南齐时期,他曾参与了应文惠太子的召集,与众多僧人一同聚会。在这次聚会上,竟陵王子良向孟景翼赠送《十地经》,孟景翼则回以《正一论》。他的《正一论》内容大致如下:“《宝积》中提到’佛以一音广说法‘,《老子》中云’圣人抱一以为天下之象‘。”这里明确指出了“实相”和“玄牝”的共同之处,即为二教所共认的最高境界。
据《三洞群仙录》的记载,当时孟景与僧人们对二教进行辨析,展现了他卓越的辩证能力。此外,在梁天监二年(503年),当时设置了大小道正职位,并且孟景翼担任大正,并多次被国君请来讲解道教知识。当建安王伟问及为什么道家经典科目重、仅授予盟誓中的两篇,而不如先贤所言,那么这些经典是否真的非凡无比?孟景翼回答说:“崇秘严科,以保宗旨妙化;理自相成,不乖事理。”
通过以上记载,我们可以看出,尽管存在着激烈的争论,但孟景翼始终保持着自己的立场,对待佛道双方都持有开放态度,他因其深厚的学识和卓越的辩证能力而被后世尊称为大孟。
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