作为南朝齐梁时期的著名道士，孟景翼在佛道辩论中扮演了重要角色。他出生于江苏平昌安丘（今属江苏），但也有说法指他是吴兴人。孟景翼性格孝顺，在南齐时期，他曾与文惠太子有过交流，应邀进入玄圃，与众多僧人共聚一堂。竟陵王子良一度向他礼佛，但孟景翼拒绝，并接受了《十地经》的赠品。在此基础上，他创作了《正一论》，其中提出了“一为之妙”的观点，即佛教中的“实相”和道教中的“玄牝”其实是一致的。
在《三洞群仙录》中记载，当时孟景翼与僧人进行了一系列关于佛道教义的辩论，这些辩论非常激烈。当梁天监二年（503年）成立大、小道正职位后，孟景翼担任大正，并且屡次被国家聘请去讲说这些问题。在一次座谈会上，建安王伟对孟景翼提出了质疑，说：“为什么道家的经典科目这么严重，《老子》只有两篇，而且只有盟誓才能传授？这难 道不是先圣们真正的意图吗？” 孟景翼则回答：“秘密严格的科目，是为了保护宗旨和奇妙变化；理念之间能达到统一，而事实并没有违背。”以上所述表明，孟景翼精通道教教义，被誉为大孟。
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