大孟孟景翼，南朝齐梁时期的一位著名道士，他在佛道辩论中扮演了重要角色。字辅明，有人称他为字道辅，他的家乡是江苏平昌安丘（现今属江苏），也有说法指他出生于吴兴。在那个时候，文惠太子曾经召集众多僧侣在玄圃举行大会，大孟被请来礼佛，但他拒绝了。当时竟陵王子良送给他《十地经》，大孟随后写下了《正一论》。
他的《正一论》内容主要包括对《宝积经》和老子的思想的解读。大致意思是：“佛以一音广说法”，“老子云圣人抱一以为天下式”。这表明了一种观点，即佛教所说的“实相”与道教所说的“玄牝”其实是一致的，是两者之间的大象或根本。所有历代圣贤都遵循这一原则，而老释二教虽然有差异，但并没有真正分开，只是在修行上产生了误区。
通过修行达到善良和成圣，这个过程虽然复杂但终将达到目的。大孟认为，不管怎样称赞或者定义，都无法完全捕捉到这个真理的全部。这也体现了大孟主张调和两者的立场，即使当时他的辩论与僧侣们关于佛、道之争也是非常激烈的。
在梁天监二年，大孟担任大道正，并且多次被国家邀请去讲述这些学问。在天监四年，当建安王伟提出质疑，比如为什么道家会有那么多严格的禁令，仅仅教授《老子》的两个篇章是否符合先贤之意？大孟回答说，这些都是为了维护宗派秘密，实际上这些教义相互补充，不会出现矛盾。这段历史说明了大孟精通于道教知识，被人们尊称为大孟。
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