孙恩（？～402）是东晋五斗米道的重要人物，他不仅是一位道士，也是起义军的首领。他的祖籍在琅琊，家族自古便奉行五斗米道的教义。在永嘉南渡后，孙恩的家族成为东晋社会的一支重要势力。
当时，有名的五斗米道首领杜子恭去世后，其弟子孙泰继承了他的教法，并广受尊敬。许多官员，如黄门郎孔道、鄱阳太守桓放之和骠骑谘议周勰，都崇拜孙泰。
然而，在王恭之乱爆发的时候，孙泰被误认为是叛徒，他和六个儿子都被杀害。孙恩逃到海岛上，与一小群信仰者聚集，他们共同誓言为孙泰复仇。
随着民心日益动荡，尤其是在会稽王世子司马元显推行“乐属”政策后，导致大量农民失去了土地和自由。这时候，孙恩趁机率领他的部队攻占上虞，并继续扩大他们控制范围，最终在会稽八郡建立了自己的政权。他自称“征东将军”，并建立了一套官职体系，将他的追随者称作“长生人”。
面对这样的威胁，东晋政府派遣谢琰率兵讨伐，但他最终失败了。之后，一系列战斗一直持续到了隆安四年，当时起义军再次逼近建康城，但由于给养短缺、疫病流行以及内部矛盾，加上外界压力，最终战局转向反侧。
就在这段混乱期间，一些信徒相信孙恩已经成为了水仙，从而投水自尽，这一行为激励了更多人效仿。当最后一个领导人卢循于411年被捕后，大规模的起义终于平息。但是，这场起义对于影响了整个时代，不仅改变了社会结构，还促进了南北朝时期天师道的兴衍，对中国历史产生深远影响。
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