大孟孟景翼，南朝齐梁时期的一位著名道士，在佛道辩论中扮演了重要角色。据传，他原名字辅明，或称字道辅，是平昌安丘（今江苏）或吴兴人，以至孝闻名。在南齐时期，当文惠太子召集僧众于玄圃，竟陵王子良命他礼佛，但孟景翼拒绝。他还接受了子良赠送的《十地经》，并回以《正一论》。这篇文章大致内容是对《宝积经》的解读，以及老子的“抱一以为天下”思想与佛教的“实相”概念进行比较和融合。他认为，无论是佛教还是道教，都在追求一种最高的真理，即法身和玄牝。
在《三洞群仙录》中记载，大孟曾与竟陵王盛洪释典等人辨析二教之异同，他以其清晰剖析的辞理赢得了赞誉。在梁天监二年，他被任命为大道正，并多次向国君讲说他的学说。此后，当建安王伟询问为什么道家经典如此秘密而严格，《老子》仅有两篇可授予门徒时，大孟回答：“这些秘密和严格都是为了保护真正的宗旨和智慧，不是简单地遵循常规。”通过这些事迹，我们可以看出大孟不仅精通道教，而且在当时社会上享有很高的地位，被尊称为大孟。
标签： 为什么道士能一眼看出问题 、 无欲则刚的解释 、 道家的精髓 、 无为的本质是无私 、 大道至简深挖一口井
