孙恩（？～402），东晋时期五斗米道的重要人物和起义军首领，他的故事在中国历史上留下了深刻的印记。孙恩出生于琅琊（今山东胶南县境南）的世族家庭，家族自古便信仰五斗米道。这一信仰源远流长，其祖父孙泰曾经奉杜子恭为师，杜子恭是永嘉南渡后的一位著名道士。随着时间的推移，孙泰继承并传承了杜子恭的道法，不仅在当地赢得了崇高的地位，而且他的弟子中还有不少官员，如孔道、桓放之、周勰等，他们都尊敬他。
然而，在王恭之乱爆发后，尽管孙泰以讨伐王恭为名，但实际上他计划私下起事。当时司马道子的父子趁机诛杀了孙泰及其六个儿子，这让已经准备好复仇的心中的火种更加炽热。逃到海岛上的孙恩聚集了一百多名追随者，他们共同誓言要为故人的死而复仇。
隆安三年，当会稽王世子及扬州刺史司马元显发布免奴令，并将其调往京师充军时，民心开始动摇。在这个机会点上，孙恩率领他的部队从海岛攻打上虞，并成功地占领了会稽地区。他还击败了内史王凝之和其他反抗势力，最终建立起自己的政权。在短短旬日内，他就获得了数十万人的支持，而这些人群起响应，使得八个郡几乎完全被控制。
这场由五斗米道信徒发起的叛乱对当时社会产生了巨大影响，它揭示了一种新的宗教力量，以及一个强大的民众运动。此外，这场叛乱也促使政府加强戒严，并派遣谢琰带兵进行镇压，最终导致许多民众投入到了战斗中，其中甚至有妇女为了避免孩子们成为战祸中的牺牲，将婴儿装进囊簏里投入水中，而告诉他们：“祝你早些进入仙界，我将跟着你。”
经过一系列激烈战斗，最终孕育出了一代又一代忠诚的门徒，即使面临重重困难和挑战，他们仍然坚持下去。而最终，在隆安四年末或元兴元年初（402年），由于给养匮乏、疫病流行以及不断失败后的心理崩溃，最后决定自沉海底的人正是这位传奇人物——孟昶。这次事件引发了一波震惊全国的情感反应，其中许多信徒相信他已成为了“水仙”，纷纷跳入水中寻找灵魂解脱，从而失去了生命。虽然如此，但卢循继续领导剩余部队，以广州作为基地，一度北伐直至失败。
通过探索孟昶与五斗米道之间关系，我们可以窥见那个时代人们对于长生久视、天地水三官以及特别是“水仙”的神秘迷恋。在整个过程中，也揭示出了如何一个小规模宗教团体能够迅速扩展成为政治力量，同时也预示着即将来临的大变革：冠谦之和陆修静试图改革此类宗教实践，而天师道则在此基础上逐渐形成。而《隋书·经籍志》记录有关于孟昶作品《集》五卷，不过遗憾的是，它们早已散失无踪。
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