在南朝齐梁时期，孟景翼以其深厚的道家学问和卓越的辩论技巧，成为了佛道辩论中的重要人物之一。他的字辅明，有人也称之为字道辅，他出生于江苏平昌安丘（今属江苏），也有说法指他是吴兴人。孟景翼性格极其孝顺，在南齐时期，他曾被文惠太子召入玄圃，与众多僧侣共同讨论佛教问题。当时竟陵王子良派遣孟景翼去礼佛，但孟景翼坚决不肯。他接受了子良送来的《十地经》，并创作了一篇名为《正一论》的著作。在这篇著作中，他提出了“一”这一概念，并将其与老子的思想相结合。他认为，“一”既是佛教所说的“实相”，也是道教所说的“玄牝”。孟景翼还主张调和佛、道之间的矛盾，并倡导二教归一。
据《三洞群仙录》记载，当时孟景翼与僧人进行过激烈的辨证，以剖析每一个问题，不留任何漏洞。他还担任过大道正，一直在国上讲说着自己的观点。在一次座谈会上，建安王伟向他提出了疑问：“为什么老子的经典只有两篇，而盟誓才能够授予？难道先圣的旨意不是普通人能说的吗？”孟景翼回答说：“崇尚秘密严谨的科目，正宗妙化就在这里；理念相互融合，而事实则不会违背。”这些话表明了孟景翼对道教教义精通，为此人们尊称他为大孟。
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