道家学说创始人孙恩东晋五斗米道之宗师

孙恩(?~402),东晋五斗米道的创始人和起义军领袖,字灵秀。他的家族源自琅琊(今山东胶南县境南),是永嘉南渡后的一支世族。在孙恩之前,他的叔父孙泰奉杜子恭为师,杜子恭去世后,孙泰继承了其道法,被人们尊敬。许多官员,如黄门郎孔道、鄱阳太守桓放之、骠骑谘议周勰等,都对孙泰表示敬意。

当王恭发动叛乱时,孙泰认为这是结束晋朝的信号,便以讨伐王恭为名秘密集合数千名弟子准备起义,但在事未成前就被司马道子父子诱杀了他及其六个儿子。幸存的孙恩逃到海岛,与百余名追随者一起誓死复仇。当会稽王世子司马元显发布免奴令,并将士兵调往京城时,民心开始动荡。孙恩抓住这个机会率领起义军从海岛攻占上虞,然后破坏会稽并杀死内史王凝之。一夜之间,有十万多人加入他的队伍。他宣布自己为征东将军,将部下称作“长生人”,并请求处决会稽王和元显父子的罪行。

由于内外戒严和持续不断的盗贼活动,一时间国人的恐慌达到了顶点。但谢琰带领重兵进攻,并成功击败了一些头目,最终导致起义军退入海岛。这一连串战役持续了几年,以至于最终在隆安四五年的某个时候,由于饥饿、疾病以及政府加强防御,许多支持者丧命,而那些幸存的人则继续战斗直到最后失败。

作为五斗米道信徒,他们相信长生久视之术,以及天地水三官崇拜尤其迷信水仙。而这次起义不仅摇撼了晋室,还激发了一系列改革,比如冠谦之和陆修静对道教的改良,以及南北天师道派系分裂的情况。这段历史也留下了一本著作《孟安集》,虽然已然散失无踪。不过,这段故事中提到的宗教信仰与社会变革间关系紧密,是中国古代历史的一个重要篇章。

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