在中国悠久的历史长河中，存在着一种独特的风俗——避讳。这种习俗起源于周朝，成熟于秦朝，在唐宋时期达到了鼎盛，延续了近二千年。随着朝代的更替和帝王的更迭，这种避讳的方式也发生了变化，有时甚至影响到古文史书乃至官吏百姓之间的事务。
道教也是避讳文化的一个重要场所，不仅在经典中体现，更是修行人士必须熟悉的一部分。在道教信仰中，一些神仙有其特殊的隐讳，这些隐讳通常是尊者、亲者或贤者的名字，以示敬意和谦卑。而这些神秘的文字与常见汉字不同，只有通过特定的书写法才能识别。
《抱朴子·遐览》提到：“道书之重者，莫过於三皇文，五岳真形图也。”这意味着只有那些拥有仙名的人才能够掌握这些深奥知识。因此，对于修行人士来说，无论是在山谷里修炼还是佩戴五岳真形图，他们都能获得保护，从而远离邪恶力量。
如今，有车的人们希望给自己的车增加一层保护，可以通过供养道士来请求法宴，并且往往选择挂上神仙造像或者相关制品以保佑车辆和驾驶者。这就需要使用到一些特殊的文字，如“紫微讳”，它藏匿在背面，就像是一种隐秘不露面的技巧。
紫微讳指的是北极紫微大帝的隐讳，它拥有控制天地自然现象以及鬼神等职能。在《北阴酆都太玄制魔黑律灵书》中记载，上古有一次大魔事件，由玉帝召集北帝统率神将吏兵，最终成功降伏了妖氛并救护了黎庶。紫微内讳、伏魔紫微、杀伐紫微等都是这一系列咒语中的常见形式，它们可以用来驱邪镇煞、收惊退煞等多种目的。
此外，还有关于如何正确使用“紫微讳”的诀窍，比如夹上青云盖左边三点金，或耳听雷声响万吓化灰尘……这样的方法使得“车正挂饰”能够融入大道之流，使得使用者能从恭敬中获得好处，而不是仅仅为了装饰或迷惑他人。
综上所述，“紫微讳”确实可以用于制作挂饰，但这需要基于恭敬的心态，并且要注意不要亵渎三光或哄骗他人。如果真的想要请入神仙，那么应该循规蹈矩，以身作则，同时传播太上好生之德，从善如流。因为，《道德经》明确指出：“天道无亲，常与善人”，即便是请入神仙，也会把善果报应于善人身上。
标签： 做道士为什么后代不好 、 如何自学道家法术 、 修行昵称 、 修仙十大霸气语录 、 什么是天道
