道德经的道法自然，如何去理解？四月廿八药王孙祖圣诞，看他如何用悬丝诊脉，与虎守杏林的传奇般故事，引人入胜。天然道观中的道教文化，让我们窥见了古人的智慧与生活哲学。
孙思邈祖师，在道教中被尊为“九天采访三界药王天医大圣”、“药王孙大真人”、“开元普度天尊”、“感应普救天尊”。他不仅是一位医学家，以医理通达、医技高明著称，更是一位具神秘色彩的“真人”，重视养生，济世活人，被后世称为“神仙”。
孙思邈祖师在京兆华原（今陕西耀县）出生，他的家境贫寒，但自幼聪明过人，每日能诵读千余字。唐代宗时，他隐居秦岭太白山中，不接受朝廷官职，而是深入研究道教经典，探索服食养生术，并博览众家医书，研究古人医疗方剂。他认为修炼之士飞升成仙，必须修德积善。
孙思邈祖师不断总结仙道经验，他选择了“济世活人”的医疗保健，并制定了“救疾济危”、“无欲无求”的标准。他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访及时记录下来。在他的《千金要方》、《千金翼方》等著作中，都有具体明晰的记载，可见其功夫之深。
唐贞观年间，当长孙皇后怀孕十多个月却患重病时，无数太医都束手无策。徐茂功推荐孙思邈祖师给太宗，由于他的奇妙诊脉方法，最终成功治愈皇后的病情。这就是他被群众称为神医的原因之一。
后来，当唐太宗亲临华原拜访孙思邈祖师并赐予颂词一首。当晚年云游于邱县时，他精研医学并兼通玄门典籍，被誉为“药王”。在那里的景物优美、民风淳朴下，他留连忘返客寓郊寺，一心行医，无欲求。有一次，有虎伏跪求助于疾病，其治愈之后，这只虎便守护着他的杏林，也成为了人们传说中的故事之一。
此外，还有关于《备急千金要方》的撰写，以及参与编写《唐新本草》的历史。在这些活动中，孙思邈祖师展现出了他对医学和道家的深刻理解和卓越才能，使得他成为了一位真正意义上的医学巨匠和精神导师，为后世留下了宝贵财富。
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