在道教的发展中，人才是推动其文化传承与社会实践的关键。我们常听人说“缺人”，但成为一名“学修并进”的道教人才又该如何呢？首先，我们必须认识到，尽管现代社会对道教的态度更加开放和包容，但现实情况仍然存在着人才短缺的问题。许多庙宇只有一两位老道长在坚守，而一些位于景区中的道观则面临着人员流失，甚至引起游客的误解。
要解决这些问题，我们需要从根本上关注于培养和选拔合适的人才。不是无标准地“收人”，而是在确立长远目标后，从信仰建设、文化考核等方面入手，使每个人都能成为可用的人才。这不仅提升了道人的文化素养，也为宗教发展奠定了基础。
然而，这并不意味着没有挑战。在选择和培养过程中，我们需肩负起为未来负责的重担，同时考虑当前宫观的发展与维护，体现出两难的情况。因此，对于执事者来说，他们需要具备判断优劣与好坏能力，以及在短期利益与长远发展之间做出决策和平衡能力。
时代正在变革，我们应以发展眼光看待培养人才这件事，其意义重大。在这个过程中，或许会出现精力与财力的巨大投入，但最终却未能留下的人才。但若能以更好的心态、站在整个宗教发展高度思考，这种损失或许可以减少。
不同宫观有不同的需求，有的是经忏的人才，有的是讲经说法的人才，还有的是管理的人才，每个方向都有其重要性。这正体现了多样化修行方式，每个人各得其所才能实现自我成就。而何谓人才？答案是能够为宗教贡献自己所修所学的人。此外，不拘一格降人才，只要谨遵祖师之言勤于立功立德，用心修行，即可称之为人才。
最后，我作为十多年修行经验的小小分享，为新入门的小弟弟们提醒：虽然知识水平提高且学习方式多样化，但我们也需警惕过分追求多样化可能导致迷失方向。此外，不应该只认同自己的看法而否定他人的，那样即使拥有纯真一念，也难免走偏。真正的修行，是去除执念欲望，让心变得纯净无暇。如果我们真正理解这些，就不会让“上靠得住”、“宗教造诣深厚”、“品德高尚”、“关键时刻显赫”的四项标准成为空谈，而是将其内化于己，以此来探索真理，并为人类带来更多正面的影响。
标签： 如何评价大道至简 、 女生为什么不能抄道德经 、 男人怎么看待无欲无求的女孩 、 什么是真正的无欲则刚 、 关于道德的名言名句或诗词
