庄子给了孝顺的四种境界，看看你是哪一种？
《庄子-天运》中说：
“以敬孝易，以爱孝难；
以爱孝易，以忘亲难；
忘亲易，使亲忘我难；
使亲忘我易，兼忘天下难；
兼忘天下易，使天下兼忘我难。”
敬孝、爱孝、忘亲、使亲忘我，这就是孝顺的四种境界，由易到难，从低到高。
第一种，也就是最低层次的，“敬孝”。
什么是“敬孝”？
就是指在说话上、态度上，对父母毕恭毕敬，作为子女该做的事，应尽的义务也都做到了，这就是“敬孝”。也许你会问，这还不行吗？怎么只是孝顺中最低的层次？
为什么是最低的，那我们看后面更高的境界，就知道它为什么是最低的层次了。比“敬孝”高一个层次的是第二个：“爱”
第二种也是较为基础的一种，是自发于内心的情感驱动而非出于义务或期待回报。即便没有人看到或赞赏，只因为对父母有深厚的情感而去做这些事情。这是一种更加自然和真诚的心理状态，不需要外在认可和奖励就能保持下去。
第三个境界是第三个：“遗传”
这个阶段，你对父亲母亲所作的事情已经成为习惯，并且不再特别注意它们。你可能不会经常意识到自己是在帮助他们，但你的行为已经成为了自然的一部分，就像呼吸一样，无需思考。
第四个最高级别的是最后一个：“觉悟”
这意味着你已经超越了简单地被动地帮助他人，而是开始真正理解并体验他们所经历的情况。在这个过程中，你不仅仅是在帮忙，而且还在学习如何从他人的角度来看待世界。当你完全融入这一过程时，你会发现自己不再考虑自己的行动是否正确，因为那已经变得与生俱来的自动化反应。
所以，当清明节来临的时候，我们是否应该停止我们的活动，因为疫情限制了我们的能力呢？不是这样的问题。真正的问题在于我们是否能够用心去祭奠那些逝去的人，而不是表面的形式。这样一来，无论我们身处何方，都可以实现真正意义上的祭奠，让我们的灵魂和他们相连，为他们带来平静。而这正是我要探讨的话题——怎样才能通过内心深处发出光芒，即便是在隔离期间也不失为一次充满意义的人生体验呢？
因此，在此，我想提醒大家，无论环境如何变化，我们始终应当将生命中的每一刻当作一次祭奠，每一次举手投足都能展现出对生活本质深刻理解和尊重。在这种情况下，即使无法前往陵园，也同样可以享受那种精神上的宁静与安详。
标签： 如何解释儒释道的天人合一 、 女人开悟后的身体特征 、 修道十足高雅的诗句 、 周易和中医之间的关系 、 五大宗教是哪五个
