《道德经》，这位跨越千年的智者，竟然被发现并非它原有的真面目。完整版的真相终于揭晓了。这部书，以“道德”为核心，内容丰富，涉及用兵养兵、治国安家、修身齐家乃至养生问道等众多领域，但其思想是最为突出的。文章深奥而意义深刻，有些地方晦涩难懂，但总体包含万象，不仅专注于一面，因此，被誉为万经之王。
目前流传的现代通行版《道德经》共有5162字，由王弼所著，他是中国古代著名的哲学家和经学家，也是魏晋时期的代表人物。他对老子的解读在《老子注》中得到了体现，从而可以看出，我们目前看到的大部分《道德经》并非老子原本，而是由他人所作。
上世纪七十年代初，在湖南长沙马王堆汉墓的发掘中，一份早已流传千古的《道德经》被发现，这让人们对于这部古籍产生了新的认识。在整理复原后，却发现此次出土版本与现代通行版本存在不少差异。虽然有些地方只是词义上的误差，但也有部分地方语义差异极大，即使只有一两字之差，其含义却截然不同。
例如，《道经》的第14章中，“执古之道，以御今之有”与“执今之道，以御今之有”的区别，使得文本中的“今日”与“古日”的理解发生了根本性的变化。而且，当我们探究这个概念时，我们会发现老子的生活时代背景，对他的思想理解又增加了一层新维度。因此，这里提到的“以往周礼来管理当下”，实际上是一种批判性的态度，对于孔子的礼乐观点持怀疑态度，并且提出一种更为适应时代变迁、主动适应环境发展的观点，即以今天去处理今天的问题。这也是老子哲学的一个重要特点：主张顺应自然，不强求固守旧制，而是在不断变化和发展中找到新的平衡点。
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