在这段历史的篇章中，浙江宗教界以其独特的方式投入到抗日战争的洪流之中。太虚大和尚与圆瑛大和尚是这一时期最为人所知的代表人物，他们不仅以身作则，展现了无欲则刚的精神，更通过实际行动，为抗日战争贡献出了宝贵的人力、物力和智慧。
太虚大和尚在1937年“七七事变”后，即刻组织佛教青年护国团，并积极参与救护、宣传以及地下斗争等各项抗日活动。他的努力受到冯玉祥将军的肯定，被授予“太虚大和尚抗日救国”的称号，并获得了胜利勋章。
圆瑛大师则是在沦陷区深处，他组建僧侣救护队，不畏艰险，在前线进行救死扶伤工作，对于战士们被迫曝尸野地的情景感到愤慨，便挺身而出，组织掩埋队，用尽全力将战友们安葬。在这过程中，他展现出了超凡脱俗的大无畏精神。
李理山道长也同样不忘初心，以道教济世救人的信念为动力，在杭州玉皇山福星观收容难民达7000余人，并通过国际红十字会获取支援。他冒着生命危险，每次运粮都要穿越日本兵布下的重重封锁，这种坚韧不拔的心志令人敬佩。
温州市内，有11位爱国道士为了国家兴亡献出了自己的生命，他们的事迹激励着更多的人站起来反对侵略者。在宁波慈溪地区，如金仙寺、海鹤庵、五磊寺等多个宗教场所，也成为了抗战中的重要据点，为军民提供了坚强的支持。
这些宗教领袖们并非单枪匹马，而是凝聚了全国人民的一切希望，他们用自己的力量抵御外来压迫，用生命去证明一己之力的重要性。这场战争，让他们见证到了人类社会最残酷的一面，但更重要的是，他们看到了人类社会最美好的方面——勇气、牺牲与团结。而他们留给我们的，是一份珍贵而深远的历史记忆。
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