在探讨这一问题之前，我们首先需要明确什么是道教，以及它的创始人。道教通常被认为是中国古代最重要的哲学和宗教之一，其核心思想围绕着自然、宇宙以及个人修行。关于道教的创始人，历史上有多种说法，一些文献将其归功于老子，而另一些则认为庄子对后来的道教发展产生了深远影响。
老子，生活在公元前6世纪左右，是中国春秋时期著名哲学家，被广泛认为是道家思想的代表人物，也就是说，他被视为道教的一个主要创立者。在他的代表作《 道德经》中，提出了许多关于天地万物本质、自然规律等方面的深刻见解，这些思想极大地影响了后来的儒家、佛家的发展，同时也为后来形成的各种形式的人生观和世界观提供了理论基础。
然而，对于庄子的关系与对“道德经”的影响，有不同的看法。一部分学者主张，“庄子之所以被后人尊称为‘内丹之祖’或‘外丹之祖’”，正因为他继承并发扬了老子的理念，并且以此作为自己的修炼理论基础。这一点体现在他的著作《庄子》中，其中充满了形而上的探讨和隐喻性的描述，反映出他对于“无为”、“顺应自然”等理念的理解和实践。
另一方面，不同朝代及不同地区对于历史人物及其作品解读可能存在差异。例如，在宋朝时期，由于受到王安石变法运动对儒家文化的大力推崇，一些儒士开始将自己所接受的心性修养方法，与老子的原意相混淆，将其视作一种超越传统儒家的精神追求，从而导致了一种把“老庄心性论”与某种形式的灵魂修炼联系起来的情况。而到了明清时期，以黄庭坚、陈抟等人的努力，再次提倡学习《易经》，并通过这种学习去悟得内在真理，这样的过程实际上也是一个不断吸收并融合各种文化元素进自己体系中的过程。
但事实上，从字面意义上讲，“道德经”并不完全可以被简单地直接赋予现代我们所说的宗旨一词，因为那是一部文本，它包含了一系列抽象而深奥的话语，是一种智慧集成；至于是否成为某个特定组织如现代流派中的宗旨，则取决于该组织如何选择解读这部书籍，并结合其自身信仰内容进行整合。而从更宏大的角度来看，即使没有直接成为宗旨，它仍然强烈影响着整个中华文化圈里的哲思活动，无论是在政治领域还是艺术领域，都留下了不可磨灭印记。
总结来说，如果要回答这个问题，我们必须认识到：虽然不能直接确定《庄子》的每一句话都是为了构建一个具体系统，但却可以确认的是，《庄子的书》成为了之后很多哲学流派（包括但不限于当今流传下的几个主要流派）中非常重要的一环。这些流派，他们各自根据他们独有的理解方式，将其中的一些概念转化成他们自己的信仰体系的一部分。这是一个动态变化与发展过程，而且随着时间推移，还伴随着新的发现、新思考，不断丰富和完善这些系统。当人们谈及那些用以建立信仰体系或指导日常生活行为的人类智慧，就很难找到边界线，更难指望找到绝对标准答案。但正如人们常说的那样：“知足常乐。”
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