抱朴守拙之宋应星【野议】：乱萌起治乱由，人守令轻视功名势要，不逼细民有生存乐。寇盗何生？题文诗：治乱也者，天运所为，然而必从人事召致。萌有所自起势，有所由成，谁能数若列眉者？夫寇盗即半天下，其真正杀人不厌名盗不羞斩绝性善根者，百人中三五而止。起初犹怀不忍之心习久染成同恶之俗业为不善终不可返者，又二十余人而止。其余胁从莫可如何中悔无因革面尚居十分之七也。
寇起巩昌延川之间逃兵倡之饥民和之此生秦末入晋之寇也逃兵饥民群聚无主渠魁舞智而为君从者日众分立酒色财气四寨恣饱淫乐。当事敛兵议抚群盗肆志笑呵三秦子女玉帛群盗桑梓产有不忍掠尽意乃始渡河东此入晋寇晋抚无能只怨秦盗祸邻祸邻不思晋兵堪战河东州邑贵如公卿世宦富如盐粟巨商锦绣繁华垂涎远迩受辖受窘百姓经年恨怒乘寇至思反或自起一队或投彼中今日百明日千盗增而民减名埋姓没火与兵连此晋地初繁之寇也。
秦抚南征川戎北戍西安促入栈中朝中会推才望得一人督五省乃五省总督兵法有抚无征意谓坐待功成不期汉中掠尽突栈而出五省之一气合声连此再繁之寇也普天缙绅势焰日无足饫封君公子主家子弟和亲戚傍依门客假借乡人受朘逢骗咫尺朦胧显宦官舍家居一门远于万里而中州风俗尤甚凡素封存中人产群宦仆从一削彻骨立寒欲求残喘苟延唯有望门投献贫士初得一举林立已遍阶前正主仆名便畜使虏使甚则徵妻子饿体肤甚于世仆其懊悔愤怨又望至勾连归附豫省再繁之一众已合于五省患未息六年东结西连分魁立帅全楚沿带长江遂无净土催徵法日责里长国家役轮流里管催十排假如十排内有一排显青衿贵重此家粮多八排值充里长各项加派额征严刑追并膏疮负痛来绅贵青衿家五尺应门揪采计无复相劝投春秋李氏大族中的演义
抱朴守拙的宋应星《野议》卷十二：乱萌提出治理混乱的办法，从哪里来的人们需要被召集起来。在这个混乱的情况下，我们必须思考怎么处理，以避免更大的灾难。如果我们能够及时解决问题，就不会出现更多的麻烦。但是，如果问题被忽视了，那么它就会变得更加严重。这就是为什么我们需要找到一个有效的方法来解决这个问题。
在《野议》的诗篇里，我们可以看到作者对这一切都感到非常担忧。他写道：“萌（指种子的发芽）有什么原因呢？这是因为人们没有好好照顾他们。” 这表明作者认为人们对于这种情况并不关注，这导致了更多的问题产生。他还说：“如果我们不能及时采取措施，那么这将会是一个很大的灾难。”
在接下来的一些章节里，我们可以看到作者继续强调他对这一点的担忧，他说：“如果我们不能找到一种方式来解决这个问题，那么它将会不断地恶化。” 他还提到了“罪恶”和“贪婪”的现象，并且认为这些都是导致社会动荡的一个重要原因。
最后，在他的诗歌作品《通解治乱》，作者提出了一些具体建议，比如建立更好的法律制度，以及提高警惕，让人民知道自己的权利，并且保护他们。他还提到，“只有当所有的人都参与进来的时候”，才能真正解决这个问题，因为每个人都应该承担责任，而不是仅仅指责别人的错误。
通过阅读这些文字，我们可以看出宋应星是一位深感社会动荡和不安的情感，但同时他也有希望通过教育和改革来改变这一切。
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