又是一年七夕，特殊的岁月里，这个被商家炒热的“中国情人节”变得冷清。朋友圈少了秀恩爱，微博上少了促销宣传，即使单身的人也不再抱怨爱神。这一时分，大家似乎都变得温柔起来。在这艰难的岁月中，我们珍惜现世安稳，就已是上天所赐。我们放弃了外在的追求，而是回归内心深处那份安然，或许这就是信仰带给我们的意义，让每个平凡众生在面对人生的无常时，有着坚定的力量。
记得童年夏天，那农村的炎热难以入眠，只有爷爷奶奶提前打扫房顶，再洒水消暑。待夜风轻拂，将凉席铺于屋檐之上，吹着自然风，同时听奶奶讲述从更远古长辈口中流传下来的神仙故事：王母娘娘家的七仙女嫁给董咏，还生下两个孩子后，被王母带走。董咏挑扁担装一个孩子骑老牛追上了天，但王母怕他带走七仙女，用头上的发簪划出银河隔绝他们，也隔绝了人间爱情。最后，他们各自化为牛郎织女星，每年只能见一次，在七月初五相会，在十五分离。
每到七月，大雨如注，是牛郎织女眼泪。我不懂何为高兴，但随着年龄增长，我明白了为什么牛郎织女总是哭也哭不完——因为失去和奋斗中的事物越来越多。而现在，再不能回到那个破旧屋顶乘凉的地方，也没有摇蒲扇、讲故事的爷爷奶奶。但我突然明白了为什么他们能坚守一年只为了短短几天相聚，以及为什么王母要隔断两人的爱情。不仅不是仙凡不能相爱，而是在这个世界上所有故事都是人们对世间事无法实现的一种感叹。
“道大，天大，地大，人亦大”，道祖爷把人类与天地、与道并称为“域中四大”，指出我们每个人都具有同寿于天地、合真于道的本领。但世间众生往往只放在一个“大”上，从而产生“独尊”的念头。一念生百欲起，《清静经》说：“众生所以不得真道者，为有妄心。”我们常在合理需求与妄想之间迷失方向，即便已经陷入爱河也不知醒来。
吕祖遇神仙，一顿黄粱饭梦遍苦乐，便立志修行。我等未能比吕祖修真福报，所以只能历经一场场劫难，或喜或悲，或名利或贫富，这场人身啊，要翻来覆去煎炒烹炸才能微微理解一点修行理，不胜猛回头即至岸边。
谈修行必先皈依。当我太外放自己的意念，与外界的事物流转，那就物化身心，如南华祖师变蝴蝶不知自己是庄子还是蝴蝶，这正是我丢失自我的典型表现。然而修行需要迎接冷眼和嘲笑才能证得果位，对众生的悲悯则更需勇气和慈悲，因见他人苦而发愿助其脱困，如愿祝福一切有情之人的美好日子。
有人说：“日子以平凡为美，无知苦乐有人陪。”写到这里，我想起歌词：“愿你天黑有灯，下雨有伞。”更愿你成为他人的灯塔，是遮风避雨之友。如果世界缺乏温柔，以修行作为学习这种温柔最好的方式。如果缺少温柔面对生活，那么修行，就是让我们学会如何温柔地面对这个世界的大舞台。大道慈悲，让人间也有真诚的情感吧。（作者：高璟）
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