德道经乱萌议诗守令轻视功名势要不逼细民生存乐寇盗何生

德道经·乱萌议诗:守令轻视功名势要逼细民生存乐寇盗何生题文诗:治乱也者,天运所为,然而必从人事召致。萌有所自起,势有所由成,由成谁能数若列眉?夫寇盗即半天下,其真正杀人不厌名盗,不羞斩绝性善根者,百人中三五而止。起初犹怀不忍之心,习久染成同恶之俗,业为不善终不可反者,又二十余人而止。其余胁从莫可如何,中悔无因革面尚居十分之七。寇起巩昌、延川之间,逃兵倡之饥民和之,此生秦末入晋之寇也。

逃兵饥民群聚无主渠魁舞智而为君,从者日众分立酒色财气四寨恣饱淫乐。当事敛兵议抚群盗肆志笑呵。三秦子女玉帛群盗桑梓产,有不忍掠尽意乃始渡河东此入晋寇也。

晋抚无能只怨秦盗祸邻,不思晋兵堪战河东州邑贵如公卿世宦富如盐粟巨商锦绣繁华垂涎远迩受辖受窘百姓经年恨怒乘寇至思反或自起一队或投彼中今日百明日千盗增而民减名埋姓没火与兵连此晋地初繁之寇也。

秦抚南征川戎北戍西安促入栈中朝中会推才望得一人督五省乃五省总督之兵法有抚无征意谓坐待功成。不期汉中掠尽突栈而出五省之一块净土催徵法日责里长凡国役轮流一里管催十排假如十排内有一排显宦一排青衿贵重者此其家粮数必多。此八排值充里长各项加派额征有司严刑追并膏疮负痛来到绅贵青衿家五尺应门不与报通揪采计无复相劝投入寇中。

夫里长良名一旦为 寇盗而不恤挺走险急何能择!十载饥寒并至强盗鼠窃遍地捕官捕兵能觉察获真贼百不过二其余则惧官司责比急取影响苦刑逼认真贼一人扳连必有数十一人受扳一家不安望大威至思从苟纾死遑恤其他!

至于贫士失馆业计日无粮游手鲜生涯旬绝粒者不可枚举。不然人皆是四端既名寇盗恻隐羞恶两皆澌灭。此方万彼万果从何等色目变化?大凡使民非作奴婢道存守令心降罪化为民权在元戒令守令轻视功名势要不能逼细民畎亩有生存乐未见乱萌既兴将军畏狂恐怖野心难平常识不足以知晓当今风雨变幻不断深沉暗潮汹涌欲爆发的时局需要更大的勇气和智慧去制服这场混沌的战争。这正是我们今天必须面对的问题,也是我们共同努力向上的方向。在这个过程中,我们每个人都应当做到慎独慎己,以诚相待,以德行作为我们的指南针,用实际行动来展现我们对社会责任的承诺和担当。在这样的时代背景下,每一个人的选择都将决定着未来世界的命运,这是一个历史性的时刻,也是一个个体选择的关键时刻。

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