常无为而无不为的智慧深藏，触动人心。武王曾向太公询问将帅之道，太公以五材十过来形容其理。五材指勇、智、仁、信、忠，这些品质不可犯乱；仁则爱人，不欺；忠则无二心。十过则有勇轻死者，可激怒敌军；急心速者，可久持战事；贪好利者，可用钱物诱惑敌方士兵；仁而不忍者，可劳累至疲惫；智怯者，可使他方感到困迫难以应对等等。
兵是国家大计，存亡之道，在于将帅一人。此乃国之辅佐，先王所重视。故放置将帅不可不慎思熟虑。一方不能两全胜利，也不能两败俱伤。如果军队长期外出，不出十日，一定要么一方破灭，一定要么另一方遭受重大损失。
武王听后赞叹说：“善哉！”这说明了一个道理：在战争中，要做到“常无为而无不为”，即使在战场上也要有明确的原则和策略，以免走入歧途。在这个过程中，我们可以学习太公子提出的五材十过，为自己的行为树立标准，从而避免那些可能导致失败的错误。而这一切都体现了一种深刻的人生哲学，即只有不断地自我提升和完善，我们才能真正达到高水平，从而在关键时刻发挥出最大作用。这就是“常无为而无不为”的意义所在，它是一种情感共鸣，是一种精神追求，是我们应该不断努力去实现的一种境界。
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