在东方文化中，“得道”一词常被用来形容人达到某种精神层次或者悟到宇宙的真理。它不仅是佛教、道教中的修行目标，也是儒家学者追求的人生之志。在不同的哲学和宗教体系中，“得道”的含义可能有所不同，但它们都围绕着一种超越物质世界、达成精神自由与内心平静的境界。
要探讨“什么样的境界叫得道”，我们首先需要明确“得道”这一概念所代表的是什么。简单来说，"得道"就是一种深刻理解和洞察力，它能够让人超脱世俗之见，真正地认识到人生的本质和宇宙间的联系。这意味着一个人在情感上无欲，无分别，在知识上无知，而这两者的结合则带来了智慧。
然而，要真正实现这样的状态并不容易，这需要长期的心灵修炼和对生命意义深入思考。一个人的思想观念是否能从表面层面的认知转变为内心深处的体验，是衡量他是否已经走向“得道”的重要标尺。
例如，在佛教中，“阿罗汉”是一个非常接近“得道”的状态，它代表了个人的解脱，不再受五阴（色、声、香、味、法）束缚，只有智慧和慈悲作为其主要特征。在中国古代，则有许多哲学家如老子通过其著作《 道德经》提出了“顺应自然而非强求”的哲学观点，这也是一种更高级别的情感与意识状态，即所谓的“天地之间没有意志，却自化万物；没有言语，却自鸣万类”。
此外，还有一些传说故事描述了那些名为仙子的或称为圣贤的人，他们能够预知未来，治愈疾病，并且拥有超凡脱俗的能力。这些故事虽然夸张，但反映了一种普遍愿望，那就是希望通过某种方式达到一种完美无缺甚至神圣的地位。这正是人们对于"得到"的一种期待，也是对未来的向往。
因此，我们可以看出，无论是在东方文化还是西方文化中，“得到”都是一个充满象征意义并且引发人们深思的问题。而当我们试图去回答这个问题时，我们发现答案并不是那么直接，因为它涉及到了个人情感上的觉醒，以及对生活本质理解上的提升。但如果我们将这种觉醒视作一种人类永恒寻求的一部分，那么这就变得更加值得探索。
总之，“什么样的境界叫做‘得道’？”这实际上是一个比喻性的问题，它指向的是一系列心理变化过程，而非具体可测量的事物。当一个人达到这样高度的心灵领悟时，他不再被外部世界困扰，他的心灵已然自由，与宇宙合一，从而达到了最终目的——了解自己以及整个宇宙的大旨。
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