《道家经典缘分句子》：《列子》中的“冲虚真经”，是不是在反复提醒我们，缘分也是宇宙间的一种力量呢？
力命篇
【1】力对命运说：“你怎么能和我相比？”命运回答：“你对事物有多大的功劳，为什么要和我相比？”力量说：“长寿与早夭、穷困与显达、尊贵与低贱、贫苦与富裕，这些都是我的能力所及。”命运问：“彭祖的智慧不超过尧舜，而活到了八百岁；颜渊的才能不如一般人，却活到四十八岁。仲尼的仁德不如诸侯，而被围困；殷纣王的行为不超过三位圣人，却成为君主。季札没有官爵，但田恒却专权。在首阳山挨饿的是伯夷和叔齐，而季氏却比柳下惠更富有。如果这些都是你的力量所能做到的，那么为什么要使坏人长寿而使好人早夭，使圣人穷困而使逆者显达，使贤者低贱而使愚者尊贵，使善者贫苦而使恶者富有？”力量说：“如果像你说的那样，我其实对事物没有功劳，而事物的情况就像这样，那难道是你控制的结果吗？”命运回答：“既然叫做‘缘分’，为何还需要有人来控制？我只不过推动顺利的事情，让曲折的事情自然发展罢了。一切人的成败都由自己决定——自己长生自己早死，自己穷困自己显达，自己尊贵自己低贱，自己的财富自己的贫穷，我怎么能理解呢？我怎么能理解呢？”
【2】北宫子告诉西门子说：“我们生活在同一个时代，你却被人们看重；我们的家族也相同，被人们敬仰；我们的外貌也差不多，被人们喜爱；我们说话一样，也被人们采纳我们的意见；我们行事一样，也被人们信任，我们仕途一样，也被人们重用，我们耕作一样，也被人们赋予繁荣，我们商业一样，也被人们赚取丰厚。我穿的是粗布衣服吃的是粗粮，大快朵颐，用草屋居住步行出入。你穿的是绣花丝衣大鱼肉食住华丽宅邸车马成群。在家庭中，你嬉戏欢笑，有轻视我的心意，在朝廷上，你高谈阔论，有侮辱我的脸色。你请客也不邀请我，与他游玩不同路程，我已经很久了。你自认为德行超越了我吗？”
西门子回答说：“这只是才能和仁德之间的差别。”
【3】管夷吾和鲍叔牙两个人关系很深厚，他们一起生活在齐国。管仲辅佐公子纠，鲍叔牙辅佐公子小白。在齐国，对嫡庶并立的人感到害怕，因为国家可能会乱。
当时发生了一场混乱，没有君主出现，小白争取登基。管仲带着公子纠逃往鲁国，鲍叔牙带着小白逃往莒国。当时，一位名叫公孙无知的人造反，小白杀死了管仲，并且胁迫鲁国杀掉他的弟弟召忽，把管仲囚禁起来。
鲍叔牙向桓公建议，说可以利用管仲治理国家。但桓公因为私怨想要杀掉他。鲍叔牙解释说，“聪明的人不会因为私怨才恨别人，而且一个人能够为他的君主效力的，他一定能够成为一位好的君主。如果想要称霸天下，就不能放过这样的机会。”因此，最终还是把管仲释放出来。他回到鲁国，被鮑叔牙迎接回来，并得到桓公的大礼，并且让他坐在最高的地位上。
从此以后，桓公称霸天下。而当年因私仇失势的时候，他感叹地说，“当年由于贫穷时期，我曾经跟鲍叔交换财产，他知道我的窘迫情况。当年为了帮助鲍叔谋划事情，当时非常落魄，但他知道那些时候也有利可图的时候。当年三次求职，都遭到了逐出朝堂，但他知道那是我遇到的不好时间。当年的三次战役都失败，都退回来了，但他知道老母在等待着，所以并不感到恐惧。”
最终，当小白得知这件事情后，对于这一系列事件表示惊讶，说“生育给我父母，是他们给予生命，但是真正了解我的是鲍叔！”
从古至今，每个人都评价他们之间深厚的情谊，以及他们如何使用人才。但实际上，他们之间并没有真正的情谊或能力，只是在不同的历史条件下的偶然事件。而召忽不是故意去死，只是不得已之举；鮑叔非但不能举荐人才，只是在选择的时候犹豫未决。此外，小白虽然确实可以用仇敌，不得不如此行动。这就是历史上的故事，它们并非通过一些伟大的英雄或机遇创造出来，而仅仅是一个偶然发生的事态演变过程。不过，由于这些偶然事件背后的原因，是由每个人的选择所导致，因此它们对于那个时代来说具有重要意义。不论是在过去还是现在，这些故事都会激励我们思考人类行为背后的原因以及它们如何影响社会进程。
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