紫素元君，嵩山隐居者，一夕美女至，留诗曰：“我居籍上清，謫居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。”生拒不纳。后三日至，曰：“僕非精魅，名列上仙，冥数与君合為配偶。”又赠诗曰：“葛洪亦有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君子意何如。”生竟不对。
周爰支者，以阴德久闻，在易迁宫中得道为明晨侍郎。她善修狭苓三十年，与石长生受化遁之法。化遁，上尸解也。
张桃枝者，为朱寓季陵母，以阴德久闻，在易迁宫中得道为明晨侍郎。她常服五星精身生光华，有空同之歌能令禽乌相舞而集。
傅礼和者，为北地人，以善为空同之歌得道。她在易迁宫中职掌华阳含真臺洞天。
郭叔香者，为王修母，以阴德久闻，在易迁宫中得道。她曾与夫较术，有火烧确屋、唾成鲤鱼、獭食鱼等奇事。
孙寒华者，为昊大帝孙女，或云茅山修道，她以玄白之要得仙道而去。一云即昊大帝孙女，也在茅山崇喜观前有一座华姥山，是她的所在处。
王进贤者，为晋武帝尚书令王衍女，因投河自杀，被韩西华救活，现在在华阳宫洞内易迁之中。
李奚子者，为晋东平太守李忠祖母，以救人为心，大雪寒冻时积稻布穀于园庭，不愿见禽乌饿死。今得道而居华阳洞中。
樊夫人者，即刘纲妻，与夫较术，可坐堂上制火、使虎及诱出鲤鱼、獭等奇事。在四明山路阻虎时，她以绳击虎，将其牵归系于林脚下，最终升天而去，其一缕履遗窗下被民所奉祷，有神效。此外，还有青乌飞集盗物人头上的故事，使路无拾遗的事迹流传至今。
