在宋金元时期，道教医家积极参与传统医学的建设，不仅在方剂、本草方面有突出贡献，还在古籍注释整理等方面做了大量工作，并且在体现自身特色的养生理论建设方面也多有创新。全真道创始人王重阳以高超的医疗技艺著称，而他的高足马钰更是精通医药，尤其擅长针灸之术。同为全真七真的刘处玄，其所创立的随山派也十分重视医术，以行医救人修“积善之基”。
王重阳、邱处机和马钰等道教医家不仅精通医学知识，更将医学融入到他们的宗教信仰中，用以服务于修身养性和追求长生的目标。在他们看来，无欲即刚，是一种精神境界和生活态度，它意味着心无杂念、意志坚定，这种状态对于修炼者来说至关重要。
宋代是我国古代科技发展的鼎盛时期，道教医学也有许多创新。表现在养生学领域，养生理论与方法逐渐完善，体系日趋合理和科学化。这一时期产生了一批有影响力的道教医学养生著作，如《摄生消息论》、《混俗颐生录》、《泰定养主论》等，其中《三元延寿参赞书》的作者飞对养生的理解特别深刻，他认为要通过调整饮食起居、服用药物以及导引法来达到身体健康。
金元四大家之一刘完素是一位代表性的道教医家，他提出了“火热论”，强调降心火、益肾水为主，并提出多用寒凉药物清热通利。他对治疗疾病具有独到的见解，对后世产生了深远影响。
此外，在脉学领域，也出现了一些新的研究成果，如张伯端对奇经八脉分布及循行路径提出的新见解，以及崔嘉彦建立“四脉为纲”辨脉辨证新体系。他不仅突破了传统七表八里的旧模式，还建立了一套新的辨证法，使得中醫學中的脈學獲得了新的發展空間。
总结来说，无欲则刚这一概念不仅体现在个人精神层面，也反映到了宋金元时期 道 教 医 学 的 实 践 应 用 中。这些 道 教 医 家 们 不 断 地 探 索 和 发 展 着 养 生 理 法 与 临 床 技 能 ， 为 后 世 留 下 了宝贵的心得与经验。
标签： 道德经无为而无不为这一段 、 修行的诗句 、 道德经是道家的经典吗 、 女人学易经有什么后果 、 国家为什么后来禁止气功了
