皇初平，丹溪人，以良谨著称。十五岁时，被道士发现，随即被带至金华山石室中修炼四十余年，不再思念家乡。此事后来由其兄初起寻找，最终得知弟弟在金华山，相见而悲喜交加。皇初平对他的兄长说：“我最近在山东。” 初起前往寻找，只见一块白石，没有羊的踪迹。皇初平笑着说：“羊就在这里，你自己不看。” 后来，兄长与皇初平一起去寻找，当他叫出声时，那些白石竟然变成了数万头羊。
兄长问皇初平：“你的道法能让别人学吗？” 皇初平回答说：“只要好奇心旺盛，就能得到这一切。”
于是，他的哥哥放弃了妻子和儿女，与他一起学习松脂、茯苓等药物，一共服用了五万天。当他们达到一种超自然状态，可以日夜不眠，只留下一点光影，而且脸上显露出童颜之后，他们便返回家乡，但亲戚朋友们都已经去世了，所以又决定离开。
临行前，他将方术教给南伯逢，并以易姓之名为赤松子。他改名为鲁班，而皇初平则改名为松子，从此以后，有几十个人通过服用这类药物成仙。
金华山现在属于婺州，有传言说那里的石羊依旧存在。一云茶陵云阳山也有一个黄衣的赤松子，他居住的地方有个名字叫南嶽，这里有一座高达万丈的大树。
沈建，是丹阳人的长吏，但他独爱道教，不愿意仕途奔波。他精通导引、服食之术，以及还年却老的法门。他还擅长治病，每遇病痛，无论轻重，都能愈合。许多人求助于他，每次治疗后都会感激涕零。而且，即使远行，也会寄送奴仆三到五人、一头驴和几十只羊，并附上一颗药丸，说：“你们只需照顾我的屋宅，不必担心饮食问题。”
当主人询问这些奴仆如何生活时，他们回答说“我们没有任何开销”，但实际上他们吃的是草，而驴和羊也避开它们。这让主人感到惊异。不久后，这些奴仆身体光泽异常，与食用的水不同。这场景持续了百余日左右，直到沈建回来，将同样的药丸给予奴仆和驴羊，它们恢复到了之前的状态。
沈建之后断绝肉食，便能够飞行或是去返，也就这样过了三百多年才消失无踪。
华子期，是淮南人的师傅，在甪里先生那里接受了一本灵宝方书，其中包括伊洛飞龟秩、白禹正机以及平衡按这三种方法。一旦合并服用，便能够每天少走一步，一天可以走五百里，还能够举起千斤。但最终，他得到了仙气离世，其所居之地称作子期山，现在属于建宁府。
王远字方平，是东海人的孝廉出身，曾任郎中、中散大夫。在博览群书之余，又精通天文图讖及河洛神话，对九州吉凶事件具有先见之明。他因而受到汉朝孝桓帝召请，却坚决不回，因此被赐予宫门上的诗句，这些诗句详述了他的来历。不过，由于这些字太过珍贵，最终只能保留其中的一部分内容。而王远死后，其家族将故事流传至今，每代都有记载其事迹的人出现，同时陈耽这个郡守甚至为王远搭建了一间房室，每日朝拜祈福希望能从其手中学习到一些秘密知识。但王远始终保持距离，只愿意提供一些基本信息，然后突然告别，让人们以为自己很快就会回到这里。但是第二天早晨，当人们准备迎接他的时候，却发现他已经升空离去了。接着，他们围绕着他的棺材哭泣并举行祭礼，因为他们无法理解发生了什么事情。在三个昼夜之后，当他们终于准备安葬遗体的时候，却发现尸体已不翼而飞，只剩下一张衣服和一条腰带，看起来像蛇蜕一样干净利落。然后有人报告说，在三年后的某个时间点，比如七月七日，有一个重要人物会造访，因此大家开始做准备工作，为那个特殊的人员备好了数百斛酒放在庭院内等待。但是当那个人真的来了的时候，并没有看到任何可疑的人物只有一个人坐在那里，那就是王方平成为了一个穿着紫袍、戴着虎头帽、背负皮囊带着五色绶巾、高个子的男子骑乘五彩斑斓的龙车，以威严姿态进入现场，有十二队500位士兵全都嘴巴封上了蜜蠟，用麒麟作为交通工具，从天而降悬挂在空中形成壮观景象，但实际上所有的人都不知道那个人到底在哪里。当有人向麻姑（另一个神仙）询问时，她表示她不能见面，但允许消息通过信件传递过来。她最后告诉他们，她不会再回来，因为她要继续她的旅程，并请求她们不要追随。如果有人想要知道更多关于她的故事，她建议直接向那些拥有魔法能力的人询问，因为她只是普通的一个女子。此刻，我正在向你讲述这个故事。我希望你喜欢听这个关于古代神仙世界的小小传奇。你认为它是否值得进一步探讨？
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