言语之多，乃表达意旨的工具；而意旨到位，方是真谛所在。《庄子·田子方》中，有一段趣事可资借鉴：温伯雪子欲往齐国，而途经鲁国时，一人求见他。温伯雪子却以“中原君子明于礼义而浅于知人心”为由拒绝。此后，他再次过境鲁国，那个人又请求相见，温伯雪子的态度有了转变：“此人必有启示于我。”每次与其会面，他都深感慨叹。
他的仆人询问：“何以每遇此客必入而慨叹？”温伯雪子回答说：“本已告诫你：中原之士明晓礼义，却疏忽人心。这位曾来寻我者，其举止行事皆符合礼仪，气宇轩昂，如龙虎不屈。他对我直言规劝如儿对父恭敬，对我指导严厉如父对儿，这才令人深感慨叹。”
孔子闻讯，不发一语，唯有白衣郎（可能指的是孔子的学生）问道：“先生久仰温伯雪子大名，此番得见竟无言语，为何？”孔子微笑答道：“此等人物，用目光便知其怀抱大道，因此无需多言。”
孔子的这一举动，无声地揭示了一个至理：语言虽重要，但能否将意思传达至彼端更为关键。那个频繁求见之人的行为虽符合礼节，却未能触及温伯雪子的内心深处。不论次数多少、话语如何，都不过是空谈。
因此，我们应明白，即使语言丰富，也不能代替真正理解对方的意图。只要意思通畅，便足矣。这正如庄周所云，“非文辞之美，而文辞也”，即便没有华丽的词藻，只要能够清晰传达信息，便已达到目的。
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