在这篇文章中，我们可以看到作者对道教人才的培养和发展提出了深刻的思考。文章首先指出，尽管道教在当今社会中的发展需要依赖于对人才的培养，但目前仍然面临着严重的人才短缺问题。为了解决这一问题，作者提出了一系列建议。
第一点是要建立长远的人才培养目标，并从每一个进入道教体系的人进行基本的信仰建设和文化、道德考核。这不仅能提升道人的文化素养，也能确保他们成为可用之人。
第二点是要严把入门关，对新加入者进行严格筛选，这既考验了执事者的能力，也要求他们具备判断优劣与好坏的能力，以及在短期利益与长远发展之间做出决策和平衡的能力。
第三点是要根据宫观发展的需要，培养不同类型的人才，如经忏人、讲经说法人、管理人等，以适应多样化的修行方式。同时，作者强调了“师父领进门，修行在个人”的原则，即虽然有很多指导，但最终修行成果取决于个人的努力。
第四点是警告人们不要迷失自己修行方向，不要因为多样化而迷失重点，而应该坚持纯真一念去修行，以达到真正意义上的“学修并进”。
最后，作者总结了宗教人才应当具备四项标准，即上靠得住，有宗教造诣，有品德服众，在关键时刻起作用。这些标准不仅适用于道教，也适用于其他宗教组织。
通过这些内容，我们可以看出作者对于如何成为一个合格的“学修并进”的道教人才有一定的见解，同时也提出了许多实际操作上的建议。这篇文章不仅提供了对当前情况的一些反思，还为未来 道教人才培养提供了一些建议和路径。在这个基础上，可以进一步探讨如何实现这些理想状态，以及具体措施是什么，以促进道教人才的大量涌现和高质量发展。
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