张仲景与伤寒杂病论道教文化探秘天然道观修行的最高境界

张机,字仲景,南郡涅阳人(今河南南阳人)。汉灵帝时,举孝廉,建安中,官到长沙太守。博通群书、潜乐道术。少年即学医于同郡张伯祖。同郡何颙客游于洛阳,对仲景之术精于伯祖,对他说:“你用思精而韵不高,将来必为良医。”后见侍中王仲宣,说仲宣有病,有预言不虚。

古者上医相色,不得相失;下医诊脉,以汤合药针灸法宜应精思;知三百六十孔穴荣卫气行;知病所在宜治之法,不可不通。此乃为妙也。

又曰:欲疗诸病,当先以汤荡涤五脏六腑开通诸脉治道阴阳破散邪气润泽枯朽悦人皮肤益人气血水能净万物故用汤也。

若四肢病久风冷发动次当用散散能遂邪风湿痹表里移走居无常处者散当平之次当用丸丸药者能逐风冷破积聚消诸坚癖进饮食调和荣卫能参合而行之者可为上工故曰医者意也。

此外,还有关于食疗的重要性。在《千金·食治》中记载:“食能排邪而安脏腑悦神爽志以资血气若能用食平疴释情遣疾者,可谓良工长年饵老之奇法极养生之术也。”

总结来说,《伤寒杂病论》是国学医易天人合一思想精髓最真实的运用,从阴阳五行气质审视六经。这本书详细阐述了如何根据不同的症状进行辩证论治,并且强调了正确理解和应用这本书对于治疗疾病至关重要。

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