道教最高的神仙是谁通玄广德洞真真人于善庆

于善庆,字伯祥,道号洞真子,以通经史著称,其生平事迹与全真七子密切相关。于善庆少年时便放弃了荤食,投身学习古代典籍。大定二十二年,他跟随马丹阳进入宁海,并在其去世后,被刘处玄、王处一派遣前往寻找丘处机。在这段旅程中,他拜访了多位道教高手,最终成为丘处机的弟子之一。

大定二十五年,于善庆被委以使命,将书信送往洛阳交由谭处端接收,但谭氏不幸逝世。他返回关中,再次加入丘处机的行列,并在明昌二年随师居住在终南祖庭。此后,他历经沂阳石门全真堂,与蒲察道渊结为同道之交,在陇州吴岳隐居凿洞生活,同时还曾前往燕京朝拜王处一,为全真七子中的五人共同修炼。

泰和三年,他被封为“冲虚大师”,而泰和五年又受命前往山东栖霞礼敬丘处机。他的生涯中充满了不断的旅行与探索,最终他回到天平观,更名为志道,并继续传播着全真道教的精髓。当金廷对南宋用兵取得成功并达成和议,大批宋俘滞留关陇时,于善庆收留数百人,让他们分散开设各地的道观。

正大三年,他被金廷任命为中太一宫提点,而天兴二年的蒙古攻占大梁后,又被召至北方。在太宗十年的选试之下,当选为“通玄广德洞真真人”。此后的15年间,他主持重阳宫扩建,还参与修建甘河遇仙宫及磻溪长春成道宫,以及承办会葬王重阳的大典,并主持罗天大醮。此外,由于总帅汪德臣之请,也赴陇传授全真教义。

最终,在元海迷失之后称制三年的遗著有《洪钟集》,记载着他的一生以及对全 真 道学的贡献。这份丰富的人生经历和深厚的地理知识,使得于善庆成为了历史上一个显赫的人物。

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