仓颉先师，讳姓侯冈，名颉，号史皇氏，是中国古代原始象形文字的创造者，也是我国官吏制度及姓氏的草创人之一。据记载，“龙颜四目，生有睿德”，被尊为“至圣先师史皇上帝”，“敷文启教天尊”。《黄氏逸书考》辑《春秋元命苞》称，“仓帝生而能书。及受河图录字……”
仓颉先师广泛搜集民间的图画文字，加以整理，并创造了有系统的象形文字。相传黄帝统一华夏之后，由于结绳记事已满足不了日常需要，就命史官仓颉先师造字。他受鸟兽足迹启迪，不仅发明了六种书法，还使得百工远达万品，从此人类由结绳时代转入书契时代。
《吕氏春秋·审分览·君守》中提到：“奚仲作车，仓颉作书……”仓颉并非一人独立完成这一偌大功业，而是将民间既有的图画文字进行广泛搜集和认真整理，从而创制出一套成体系的规范象形文字。黄帝感其功绩过人，便赐以“仓”姓，以示君上一人、人下一君。
除了文字之外，倉頡也與玉皇大帝共享了一场谷子雨，這就是現在所謂的地气節氣。在他去世後，他墓地建有一庙宇，並且人们会在他的生日时举行祭祀仪式。而倉頡創下的六書則成為了後來各種書寫系統的基礎。
另外，在道教信仰中，有一個神話故事講述著天真皇人的傳說，他是一位遠古時期獲得極高境界的大仙，被稱為「五牙三壹之文」的傳承者。在峨眉山，他授予黃帝《太上靈寶度人經》，並且還有許多其他神秘經典等待發掘。
總結來看，《倉頡始創六書》的故事，不僅是在紀念這位開闢中國語言文化的大師，更是對於千年的智慧和創意的一次致敬。在我們追求更深層次理解和學習中的每一步，我們都應該記得這個歷史上的巨大的貢獻，以及它對未來影響。我們可以從倉頡學習到耐心、細緻以及對未知世界探索的心態，這些都是任何時代都值得我們回味和學習的地方。
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