在古老的中国哲学中，有一个至高无上的概念——道。它不仅是宇宙的本原，也是万物生成和发展的根本力量。道常被形容为“无为而无不为”，这句话似乎简单，却蕴含着深邃的哲理。
自然界中的道
首先，让我们从自然界开始探索这个概念。在大自然中，无论是天空广阔、山川流长还是生命繁多，都体现了“道”的存在。它们都遵循着某种规律，不断地运作，但却看似毫不费力。这正如庄子所说：“天地不仁，以万物为刍狗。”这里，“天地”即指宇宙的大法，即道，而“刍狗”则象征着没有意识、被动接受命运的人或事。
这些规律并不是人工制定的，它们自有其内在逻辑，自我完善。而这种自发而又严格遵守规律的状态，便是“无为”的体现。不需要任何强制或干预，只要让每个部分自由发展，就能达到整体协调统一，这正是在于自然界中实现了“无不为”。
人类社会中的道
然而，当我们将这一观念应用到人类社会时，情况变得复杂起来。在社会生活中，我们常常会遇到各种冲突和矛盾，这些都是因为人们对外部世界以及自己内部世界缺乏理解和控制引起的问题。当我们的行为符合宇宙大法，即道时，我们就能够找到解决问题的一条路径，那就是通过调整自己的心态和行动方式，使之更加顺应自然规律，从而达到了真正意义上的“无為”。
比如，在经济活动中，如果企业追求的是短期利益，而忽视长远规划，那么最终可能会导致资源浪费甚至破产。而那些懂得把握市场变化、平衡短期与长期利益、注重持续创新与可持续发展的事业，则更容易取得成功，因为他们正在实践一种与自然界相似的智慧——顺应并利用系统性的力量。
个人修养中的道
对于个人来说，理解和实践这个哲理同样重要。人的情感波动、思想错综复杂，与动物的情感反应相比，更显得脆弱且易受外界影响。如果不能认识到这一点，并学会以一种超越功利的心态去面对生活，那么很容易陷入烦恼或者迷失方向。但如果一个人能够接纳一切，保持内心宁静，不去刻意改变周围环境，而是尽量让自己成为环境的一部分，那么他就会发现生活变得更加轻松愉快，因为他已经学会了像自然一样，“做 nothing yet accomplish everything”。
总结来看，“什么是道常无为而无不為”是一个关于如何与整个世界保持谐一致，以及如何通过放弃主动干预来获得更多自由和效率。这是一种深刻的人生智慧，是孔孟之 道的一个重要方面，也是佛教中的禅宗所倡导的一种境界——即使身处世间纷扰热闹之中，也能保持内心清凉稳固，不随波逐流。
因此，让我们试图将这个哲学理念融入日常生活，用以指导我们的行为，使我们的思维过程更加明晰，用最少的努力得到最大的成果。只有这样，我们才能真正领悟到那句著名的话：“何谓玄？玄者，所以通于神也。”
