夏至节，意味着夏天的到来。许多学子期待着这个时刻，因为他们可以在没有学习压力的日子里，与空调、西瓜和WIFI为伴。当然，也有不少人希望在暑假期间去道观体验古风式的修行生活。在他们想象中，道观中的夏天既舒适又惬意，有早晚劳作，白天喝茶、弹琴、论道，晚上一起坐在院子里赏星辰。然而，这样的修行生活是否真实？（如果你真这么想，那我只能微微一笑，说一声：少年，你还是太单纯了……）
自古以来，道观里的道人们遵循中国传统的日出而作、日落而息的生活方式。但要说明一点，“作”并非白天的吃喝玩乐，“息”也并非晚上空调房里的安然睡眠。对于修行者来说，白昼中的“作”是一种动态，要在处理各种事务中感应万物；夜幕降临后的“息”则是静态，是要完成与内心和内景之间进行调和。
按照道观时间表， 道人们在卯时（早晨5点后）就已经开始了自己的工作。这是一个阳气正将要升腾的时辰，在此期间，他们需要完成个人清洗、庭院打扫、礼拜诵经和练功等事情。如果遇到了闷热的情况，大多数人都已经汗流浃背了。你看，即便是诵经这项活动，有时候也是一件“体力活”。
尽管如此，你不能叫累，不生抱怨，那么修行便会立即陷入下乘之境。我们上坛诵经，是为了祝愿国家长久繁荣昌盛以及祈求众生的幸福安康。而别人流血都敢前冲，我们流点汗又算得什么呢？更何况，这些汗水还能帮助身体排湿，可千万不要在诵经练功这两项任务上偷懒。如果真的三心二意，一则要承担因果报应，一则容易走偏气，这哪一种都是我们承担不起的事情。
修行的事，就像把每一件事做好，然后结果自然成熟。不贪图便宜，只脚踏实地，便能稳步向前走。在忙碌的一整天结束后，当信徒们回家休息时，道人们却继续保持着青灯下的参阅祖师训谕。这是问心最好的时刻——问问自己，有没有改过再犯？很多时候，我们总会不断犯错，但修行就是让我们学着每个朝霞去改善一点点，只要是在不断向前的路途中，即使是在尘世间，也永远值得。
经过这一切，你或许觉得道观生活并不如外界所想那样枯燥乏味，但对待这些日常琐事的是深深理解与尊重。在闲暇时光，小小年轻听老者讲述往昔岁月的大事，而小童梦寐以求未来能够达到的境界。这样的传承，不问年寿，却从小看老，从老看小，就像是春秋四季轮回一样，无始无终。
这样的夏日 道教 生活，你愿意加入吗？
（本文作者：高璟，本篇文章原创，由《中国宗教》杂志社编辑发表）
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