在面对“道人”这一称呼时，人们通常会表示以拱手礼相迎，并称呼为“道长慈悲”。这样的回答无疑是恰当的。然而，如果将这个问题稍作调整，将其反过来询问某个道人的自我介绍时是否应该使用“我是某道长”的方式呢？对于一些修行者来说，他们可能不经意间会采用这种自我标榜的方式，即便他们自己并没有达到应有的修行层次。
《太霄琅书经》中提到：“人行大道，号道士。士者何？理也，事也，身心顺理，唯道是从，从道为士，故称道士。”这里明确指出了“道士”的身份来源于对大 道 的理解和实践，而非简单地自封。
因此，“道长”一词通常由教外人员用来尊称那些真正掌握了内丹、气功等修炼技巧的人物。而这些修炼之人并不轻易自称为“道长”，这样做似乎有些过于傲慢。
作为一个修行者，他或她应当从踏入这条道路的第一天起，就开始积累功德和修练，这意味着要具备一份成为合格修行者的品德。这包括：
敬心：这是基础，对于所谓的大 道 需持有一份敬畏之心，以此去真诚地投入研究和实践。
苦心：通过吃苦耐劳，让自己的身体和精神得到锻炼，这样才能真正实现自身的潜能。
诚心：这是我们行为准则的一种体现，要保持真诚，不做虚伪的人，同时要有良好的信用记录。
总结而言，要想被视作一个真正的 “ 道 长”，就必须具备包容、顺应自然、济世利人以及其他如养生学说、生态智慧等多方面素质。同时，还需要不断完善自己，为信众提供有益的心灵启迪，以及使文化融合社会生活，使其更好地服务于人们。这才是一个值得被尊称为 “ 道 长”的 修行者。如果尚未达到这样的境界，那么就不宜轻易使用这类尊贵的头衔。
标签： 道德经精准解释全文 、 道德经原版全文及简单译文 、 老子10句经典 、 道教三巨头 、 道德经原文81章
