道教是中国古代的一个重要宗教，它有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。关于道教是谁创立的，学术界有一些不同的说法，但最为公认的是它由黄帝时期的一位叫做老子的哲学家提出了核心思想，并在后来逐渐形成了以养生、修身为主旨的宗教信仰体系。
首先，老子被认为是道教哲学的主要奠基人。他在《道德经》中提出了“无为而治”的政治理念，以及“顺其自然”、“淡泊明志”等生活态度，这些观点对后世产生了深远影响。老子不仅对中国古代哲学产生了重大贡献，而且他的思想也与后来的道教修炼方法和信仰体系紧密相连。
其次，老子的学生庄周也是一个非常重要的人物。他通过写作《庄子》，进一步阐发了老子的哲学思想，使之更加系统化。在《庄子》中，他用丰富多彩的情景来说明宇宙万物都是不断变化互相依存的一体，因此强调人的内心世界对于外部世界更为重要。这一点对后世许多文学作品以及精神追求都有着直接或间接的影响。
再者，在魏晋南北朝时期，由于社会动荡和战乱，不少士人逃往山林中进行隐逸，他们开始将一些民间传说的神仙故事加以整理，从而形成了一套完整的人类长生不老之术。这一过程中，不少人物如张陵（即方士华佗）、何真等，都被尊称为“真人”，他们所倡导的一种修炼方法，就是我们现在所说的太极拳、气功等练习方式。
此外，唐宋时期，以李洪、石虎等人著名的大禅师们，将佛家的禅宗修行手法融入到道家的修炼实践中，这使得道家与佛家之间出现了一定的交流与融合。此时期还出现了一批著名的地藏王菩萨崇拜，如郑渊（又称郑玄）及其他地藏信徒，他们将地藏王菩萨塑造成一种保护生命、惩罚恶人的角色，这样的形象至今仍然在中国民间流传甚广。
最后，在清末民初的时候，一些新兴势力的领导者，如孙中山先生，他虽然不是真正意义上的宗教学者，但他提出的三民主义中的“国体”问题，与当时大量出土并重新评估古籍资料，对于理解早期儒释道三大宗教之间关系，以及它们如何互相影响具有重要意义。
总结来说，尽管关于道教是谁创立的问题存在争议，但可以确定的是，无论是在理论上还是实践上，都有很多智慧之士和伟大的领袖对这个庞大的系统进行过深刻探索和发展。这些智慧正如同一股永恒不息的小溪，为人类精神生活提供着源源不断的滋养。
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