紫素元君，曾以美女之姿赴嵩山，与任生留下诗句：“我居籍上清，謫居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。”然而任生拒绝了她的提议。后来，她再次出现，并称自己并非精魅，而是位列上仙的神明，与任生的命运相连。她又赠予一首诗：“葛洪亦有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君子意何如。”但任生仍未回应。
几天后，任生病逝，其尸体被官府追捕时，却遭遇了一队仪仗浩大的车驾，其中有一位女子微笑着对他说：“你是嵩山读书人，以薄命之身，被吏所持。你看，这些文字，又能如何？”紫素元君判决她活三年的时间，但最终任生还是在三年后去世。在此之前，他曾与官府的人员交流过，那个人也认识到紫素元君的身份——是一位非常尊贵的仙官。
赵素台，是汉朝幽州刺史赵熙的女儿，因其父亲积极行善、救助贫困者和受害者而闻名于世。据说，在朱陵时期，她因阴德而得道成仙，并进入了易迁宫中。
黄景华，是汉朝司空黄琼的大女儿，从小就对道家修炼产生浓厚兴趣。她师从韩终学习岷山丹方，最终得道入易迁宫，对《真誥》中的内容进行解释。
周爰支，是汉朝河南尹周畅伯持的大女儿，因为其父亲多次行善、埋葬死者的遗体以及为饥荒地区提供帮助，因此获得了阴德。根据传说，她跟随南宫接受化形训练，最终成为明晨侍郎之一。
张桃枝，是汉朝司隶校尉朱寓季陵母，也就是沛人朱寓的母亲。她在易迁宫中得到升职，为明晨侍郎。这段历史出自《真誥》，注释指出朱寓曾参与八俊运动，但最终因事被杀，其家族因此受到牵连。
傅礼和，是北地人的女性，她的一生都致力于佛教修行，并且常常洗扫佛堂前，以诚心祈愿成仙。一日，她穿戴五星精气，即刻显现光华得道。此外，还有一首空同之歌，让鸟兽皆聚集前来聆听，这份至诚感动鬼神而获道成仙。她掌管含真台洞天，一直生活在华阳宫中。
张微子，则是晋武帝时期将作大匠张庆的大女儿，不知具体出身。但她从小便对道家修炼产生兴趣，最终得到了尸解法门。在易迁宫中，她还担负起管理华阳含真台洞天的职责。当有人问及她的修炼方法时，她讲述了服用雾气之法，使身体散形入空，与云气融合。这也是她成仙的秘诀之一。
竇琼英则是宝武的小妹，因七代祖先峙有阴德，所以她们家族成员都能得道成为仙人。在易迁宫中，有许多这样的故事发生，比如刘春龙、韩太华、李奚子等，他们都是因为先祖或亲属拥有大量阴德才能够成为圣贤人物并获得长寿甚至永恒生命的人物形象。而郭叔香则是在经历一系列奇异事件之后获得成就的人物，由于她的故事没有详细记载，所以这里仅仅提及她的存在与影响力。不过，我们知道那时候女性不限男女，都可以通过自己的努力和能力达到高贵的地位，就像那些超凡脱俗的女性一样，他们不仅具有卓越的心智，还展现出了强大的内心力量和坚定的信念，无论是在战乱年代还是在平静岁月里，都能够凭借自身才能取得辉煌成就。
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