紫素元君，曾以神仙之姿，在嵩山隐居。一夜之间，一位美女降临，留下诗句：“我居籍上清，謫居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。”然而，她的请求遭到拒绝。三日之后，这位美女再次出现，说：“僕非精魅，名列上仙，冥数与君合為配偶。”她又赠予一首诗：“葛洪亦有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君子意何如。”尽管如此，她的提议依然被拒绝。
这位美女最后说：“阮郎迷不悟，何以伸情素。明月海上春，綵弁却归去。”过了一段时间，这个人才病逝，但他的尸体却被官府追捕。当时，他遇到了旌幢拥翠輦的女子，那个女子笑着说：“这是嵩山读书薄命汉，你看这个吏所持的手语，不是吗？”然后她用笔判决说：“更与三年。”
他俯拜了两次，那个吏官回答说：“这就是紫素元君，是仙官之最贵者。你送回去吧，他能活三个月就已经很不错了。这是真仙对凡人的考验。”
赵素臺是汉朝时期的幽州刺史赵熙之女。她父亲早年因善行而得到阴德，有救助穷困和解救危难的人，因此在朱陵得道成仙，而她的儿子也得以逃生并游历天界。
黄景华则是汉司空黄琼之女，从小便好奇于道家思想，并深入研究至要知识后得道成仙。在易迁宫中，她成为协晨夫人，并掌管九宫诸神女，以及教授《真誥》。
周爰支则是周畅伯持之女，由于家族多修阴德，在南宫受化而成仙。她本人也是道家的修士，对于狭苓有深厚研究。
张桃枝是一位出身沛人的女性，因其先人积累的阴德，被封为明晨侍郎，在洞中担任重要职务。她还曾经师从陈蕃学习术数。
傅礼和则是傅建外甥，以北地人身份，与佛教相关联，一直致力于佛教事业，最终得道成仙，被授予含真台洞天中的职责。
张微子原是一名将作大匠张庆之女，因修炼丹法得道而入易迁宫。在那里，她掌管华阳含真台洞天，同时还是一名高级修士，对内丹术有着深刻理解和实践经验。
竇琼英则是在宝武之前有一代祖先峙常帮助葬埋枯骨、活死者的善举，因为这些行为积累了大量阴德，所以在宝武时期也成了一个显赫的女性角色，都在易迁宫中获得了尊荣的地位。而韩太华，则是一位著名将军李广利的情妇，也因为其丈夫的功绩，而自己也能获得受化成圣机会机？
刘春龙、郭叔香、李奚子等都是由于家族或个人积累的大量阴德而得道成圣，他们都担任重要职务，如明晨侍郎等，并且都住在同一个地方，即华阳洞中的易迁宫内。此外，还有一些其他人物，如孙寒华、王进贤、樊夫人、东陵圣母云英及鲍姑等，他们各自因不同的原因而成为传说的存在，有些甚至直接参与到历史事件中，为人们所知晓并崇敬。
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