历世真仙体道通鑑后集第四卷道家学派人物与神秘物品

紫素元君,曾以美女之姿降临嵩山,与任生留下诗句:“我居籍上清,謫居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。”然而任生拒绝了她的提议。后来,她再次出现,并赠予他一首诗:“葛洪亦有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君子意何如。”但任生仍未回应。

在她即将离去时,她说:“阮郎迷不悟,何以伸情素。”随后,她化作一道明月,在海上春光中离开。而之后的数月里,当任生病逝时,他被吏士追捕。当他的灵魂遇到旌幢拥翠輦时,一位女子笑着对他说:“这是嵩山读书薄命汉,你看这吏士手中的文字。”然后她拿起笔判决:“更与三年。”

任生拜倒在地,但吏士坚持要带走他的遗体。当他们到达某个地方时,他们发现那是紫素元君的所在地。她笑着对他说:“你现在就能见到我的真身!”于是,她用笔判决给了他三年的时间。

赵素臺,是汉朝幽州刺史赵熙的女儿。在她四百年生活于易迁宫中期间,她从未想过离开那个地方。她经常穿戴便服,以自制的方式生活在山林间。

黄景华,是汉朝司空黄琼的女儿。她喜欢修炼道家术语,并且得到了韩终传授的地藏丹方。服下丹药后,她进入了易迁宫,并成为协晨夫人,还教授《真誥》。

周爰支,是周畅伯持的女儿。在畅的一生的阴德积累过程中,他收葬了洛阳城旁边客死之人的骨骸万余人,这些行为为其赢得了人们的心意。他也因而获得了一定的阴德,被送往南宫受化成仙,现在作为明晨侍郎住在洞天福地中。

张桃枝,是朱寓季陵母,也就是沛国人朱寓的母亲。在朱寓和陈蕃一起被诛杀之后,其家族受到牵连,而张桃枝却因为其先前的善行和阴德而成为了明晨侍郎之一。

傅礼和,是傅建之女,也就是北地人桓帝外孙。她一心向佛,对佛法有深厚的情感,每天都精心照料佛像并祝愿自己能够成仙。一日,无意间唱出空同歌,那时候禽鸟皆聚集围观听,而飞鸟则舞蹈伴奏。这正是至诚所感召到的结果,使她得道入仙界,最终掌管华阳含真台洞天之事务。

张微子,则是晋朝尚书令王衍的大daughter,因欲怀太子的妃位,却遭刘曜、石勒掠夺晋境而逃难至孟津河边。但当两名侍婢投河自尽时,只有微子一人幸存,被韩西华所救,从此隐居于嵩高山内,现在也住在华阳宫洞中的易迁宫内。此前六出曾是一名二十二岁左右貌美女子,本姓田,为魏故浚仪令田讽之孙,以善良知节闻名遐邻,而今已成了童颜巨乳美丽少女形象,如同玉质般纯洁无暇,不仅聪慧贤淑,而且还拥有超凡脱俗的一颗心,让每个人都赞叹不已,所以才会被尊称为“东陵圣母”。

樊夫人,则是刘纲妻子,以丈夫刘纲共同练习法术著称,其中一次两人坐在堂上互相较量火力,有一个确实烧毁了一座屋顶,但樊夫人却能阻止它燃烧。而另一次,他们各分别指望着对方射击两个桃树上的果实,都成功让对方射出了果实。这段夫妻之间令人惊叹的小小游戏展示了他们双方卓越技艺和默契合作。不过最终,他们还是决定升入天界,因为樊夫人虽然也有修炼道家的能力,但毕竟是个家庭主妇,更注重家庭幸福与教育孩子,因此选择跟随丈夫一起升入云端。那时候,大雪暴风雨突然袭来,将二人卷进云雾中消失不见,从此再也不见踪影,只留下了一双鞋放在窗户边,这双鞋据说可以预示未来的事物或许还有其他秘密等待揭开呢!

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