紫素元君，曾隐居嵩山，与一位美女相遇，她留下了一首诗：“我居籍上清，謫居游五岳。以君无俗累，来劝神仙学。”然而当生拒绝她的提议后，她又三天之后重复了相同的话语，并赠予他一首诗：“葛洪亦有妇，王母亦有夫。神仙尽灵匹，君子意何如。”生仍然没有回应，而那位女子笑着说：“阮郎迷不悟，何以伸情素。明月海上春，綵弁却归去。”
数月之后，当生病逝世时，被吏所追捕。在此过程中，他遇见了一位带着旌幢和翠輦的女子，这位女子笑着说：“这是嵩山读书薄命汉，你能不能给他们看一下？”生便拿起吏所持之文字，看了一眼，那女子接着说：“今既相遇，不能无情。你索笔判云：更与三年。” 生再次拜倒在地，对吏说：“这乃是紫素元君，是仙官之最贵者。” 吏送他回去，但他只活了三年便寿终。
赵素臺，是汉朝时期的幽州刺史赵熙之女。她父亲赵熙少年就有善行，每次都帮助穷困的人，如救助王惠等族诛，还积累了阴德数十事。当她得知身亡并逃脱形态时，她化为游洞天的精灵，而在易迁宫中四百年，不愿意离开，因为她认为天下找不到比这里更快乐的地方。她常常微服出巡，以自我服饰自娱。
黄景华，是汉朝司空黄琼之女。她早年好奇地修炼道教，最终得到岷山丹方，一举成仙，在易迁宫中成为协晨夫人，并掌管九宫诸神女，同时也教授《真誥》。
周爰支，是汉朝河南尹周畅伯持之女。她的祖父周畅是一位善行阴德的人，他曾经做过河南尹，在一次大旱灾期间收葬了死者的遗骨，并立义冢祭祀，为此获得了丰收。他对外人言“我家多阴德”，因此他的孙女能够从南宫受化成仙，现在在洞中担任明晨侍郎。而周爰支本人也是个修炼者，她服用狭苓三十年后得到了化遁的能力。
张桃枝是朱寓季陵母，也就是沛人的朱寓妻子。在朱寓被杀害后，其妻张桃枝依然保持着原有的身份和地位，即便是在丈夫死后的几十年里也未改变。这表明张桃枝自己拥有很高的地位和权力，而且可能还有一定的修为或者阴德，因此才能够在易迁宫中担任如此重要的职务——明晨侍郎。
傅礼和则是傅建外甥、侍中的一个女性角色，她因为长时间地皈依佛法而成为了一个修行者，有一段关于空同歌曲的事情，让禽鸟聚集而舞蹈。此外还有其他几个人物，如郭叔香、刘春龙、李奚子、樊夫人等，他们都因自己的善行或修为而得以成仙，或许还有一些隐藏在历史深处的故事需要我们继续探寻。
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