张廉夫，字静如，号乐山，一介江西瑞州府高乐县（今江西省高安县）人。出生于汉文帝九年庚午七月初十（公元前171年），在汉景帝中元二年癸巳（公元前147年）参加科举考试，以文学茂才一等荣获第一名，任上大夫时仅22岁。后因得罪权要，不甘仕途之累，便弃官潜心研习玄学，在终南山修行多年，并游历天涯海角。
来到崂山后，张廉夫选择了太清宫一带筑茅庵自居，他不仅开垦荒地自食其力，而且致力于修身养性。在他的一生中，他屡次回归江西的鬼谷山，又频繁回到崂山，与世隔绝云游四方的名胜古迹。他虽然达到了百岁高龄，但依旧保持着鹤发童颜的模样，无衰无减的精神。
在道教发展史上，有许多著名道士都是从仕途走向道家的，他们一般都曾是有才华和能力的人，但遇到灵感或悟到真理后，便会放弃官职投身于道教修炼，如钟离权、吕岩、李哲玄等人。
张廉夫所处时代，是一种对玄学研究极为普遍和热烈的社会背景下，他通过深入学习与实践，最终决定“弃职入道”，这也是当时很多同辈人的选择之一。他的这种态度，对推动社会对于玄学领域知识传播起到了积极作用，同时也促进了个人内心世界与外界世界之间更深层次的沟通与交流。
在崂山地区，由于张廉夫率领众人建造了“三宫庵”和“三清殿”，而这些建筑比汉武帝建明堂早45年，因此崂山地方尊称他为“开山始祖”。除了建筑功绩之外，他还参与推广各地经书典籍及曲牌，从而丰富了崂山地区的文化遗产，为整个中华文化做出了贡献。
随着时间流逝，张廉夫委托刘方清、赵冲虚、冯若修管理太清宫事务，而自己则返回江西鬼谷三元宫继续修行，这时候他已经85岁高龄。但即便如此，他仍然不断往返大江南北，这种坚韧不拔的情操，也成为了后世追崇的楷模。此外，在他的努力下，还栽植了两株至今依然健康成长的大树，即桧柏，它们被誉为崂山古树中的杰作。
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