张廉夫，字静如，号乐山，江西瑞州府高乐县（今江西省高安县）人。生于汉文帝九年庚午七月初十（公元前171年），于汉景帝中元二年癸巳（公元前147年）参加科举，文学茂才一等，官至上大夫，时年22岁。后因得罪权要，弃职精研玄学，在终南山数载，并遨游天涯。张廉夫来崂山后，在今太清宫一带筑茅庵而居，以开山垦田自食其力，为道教修行者倾心向往。
在道教发展史上，不乏仕途上的佼佼者转入道门之士，如钟离权、吕岩、李哲玄及唐代光禄大夫张果、南宋武举王重阳等，其所为皆是对名利的超脱与对生命短暂的深刻感悟。在张廉夫所处时代，对玄学研究之风尤为盛行，他不仅在终南山修道，还云游四方，最终选择了崂山作为他的修行地。
在崂山期间，他率众建“三官庵”和“三清殿”，比汉武帝建明堂早45年，这些建筑成为了崂山地区人工建造的首座道教庙宇，因此被尊称为“开山始祖”。他不仅致力于建设，更积极推广各地经书典籍，使得崂山的道教文化更加丰富多彩。
尽管已是85岁高龄，但他仍不断来往于中华大地的各处道教庙宇之间，将自己的一生投入到对知识和信仰的探索中。他栽植各种树木，也成为历史上有史可考的人工植树开创者之一。这两株桧柏至今依然生长良好，是当地古树中的珍宝。
刘方清、赵冲虚、冯若修相继主持太清宫事务，当时太清宫内有90余名道士，是规模宏大的宗教活动中心。而这些历史事件，都让我们认识到张廉夫不仅是一位杰出的政治家和文学家，更是一位具有远见卓识的大师级人物，他留给我们的，不仅是文字功底，更是一个追求真理与平衡身心健康的人生态度。
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