老子与庄子的智慧是中国哲学史上最为重要和深远的成就之一。他们的思想不仅影响了后世，形成了独特的文化传统，而且对世界哲学产生了深远的影响。特别是在中国近现代时期，随着社会变迁和文化复兴，这些古代智者的思想得到了新的解读和应用，被称之为“新道家”。
老子：道家的创始人
老子的《道德经》是中国古代四大名著之一，也是道家哲学体系中的核心著作。在这部杰出的作品中，老子提出了“道”的概念，即宇宙万物运行规律的一种本质实体。这一理念在后世被广泛理解为一种自然法则，无所不包，无处不在。
庄子：心性论的大师
庄周（约369年前—约286年），字仲尼，是战国末期至汉初的一个伟大的思想家。他以《庄子》闻名于世，该书包括许多寓言故事、奇思妙想及深刻的人生哲理。其中，“无知”、“虚无”、“忘却”等概念，与老子的“无为而治”相呼应，为后来的心性宗教提供了丰富素材。
新道家的代表人物
张载
张载（1012-1077）是北宋初期的一位哲学家，他在继承并发展儒、释、 道三家的基础上，对新道主义有着重大贡献。他的主要思想集中表现在其著作《张氏明器》，其中提出天地人三界论，并强调人的内心世界应追求自我完善，不断超越现有的认识界限。
程颐、程颢兄弟
程颐（1032-1107）与程颢（1033-1085）兄妹二人都是北宋时期重要的理学者，他们对于朱熹之后儒家正义理论有着很大影响。在处理关系问题时，他们提倡用礼来修身齐家治国平天下，而这种用礼治国观点也反映出他们对旧日儒家的某些原则进行了更新和发展。
王弼
王弼（226-249）东汉末年至西晋初年的文学家、思想家，以注解《庄子》闻名。他将自己的理解融入到注释中，使得原本抽象难懂的《庄子》的内容变得更加具体易懂，为后来的研究提供了宝贵资料。
陆九渊
陆九渊（1565-1620），明朝晚期的一位文学大家，其作品多数以诗文见长，但他也涉猎政治经济等多个领域，对当时社会有一定影响。他的心性宗教理论受到新道家的直接或间接启发，在推动民众精神文化生活方面起到了积极作用。
结语
总结来说，虽然每个人物都有其独立性的思考体系，但是从整个历史脉络来看，他们共同构成了一个连续不断的心灵探索过程。在这个过程中，他们借助于老子的“无为而治”，以及庄子的“无知之境”，不断地探索人类存在于宇宙中的意义，从而形成了一套完整的心性宗教系统。这套系统通过各种方式传播，最终成为我们今天所说的“新道家”。
