在火葬尚未普及的古代，壮族地区遵循着一套独特的土葬传统。当地人选择在田野或村庄附近的小山坡上进行土葬，这样的位置方便了棺木的运输。过了一段时间，大约4到5年后，逝者的亲属会开坟检查“归土化泥”的情况。这些亲属通常是逝者的子女，如果没有子女，则可能是侄子侄女或者孙侄子侄女。在秋季干燥时节或清明时节少数人选择开坟，但如果骨骸还未完全变成“归土化泥”，则重新填埋并等待未来再次检查。
若骨骸已经基本完成“归土化泥”过程但仍有少量腐肉附着于骨头，亲属会使用砂纸擦洗干净。如果污渍过多，有些人会将尸骨带到河边清洗。在这种情况下，不难看到人们在河边谈笑自若地洗涤遗体。
清洁后的骨头被用香烛和松尖熏干燥，然后放入所谓的“金罐”中。“金罐”并不由金制成，而是一种对迁坟用的瓦罐的尊称。这些罐子的高度大约为70厘米，直径25至30厘米，它们底部覆盖红布，再放入骨头、盖上红布，并最后以陶制盖子封闭。此外，每个“金罐”的顶部都会覆盖一块花岗岩或石灰岩石板，以防止雨水积聚，并且略高于祭坛，以便排水。
当迁坟仪式结束，“金罐”被安放在新墓穴中之前和之后，都会伴随着响起炮竹声。这项工作完成后，一座凸起的小圆形土堆作为墓碑，用红布圈绕两尺，再插入细竹竿或木条，上面悬挂白色砂纸作为标志。祭台上摆放三牲用于祭奠之用。
迁坟地点通常位于风水旨好的崇山峻岭，因此即使要去扫墓，也需要爬很高很陡的山路。而风水先生收费标准因人而异，从50元到100元不等，一些更贵重的情况也有出现，但2000元以上的情况极为稀见。
撰写此文目的在于客观介绍我家乡的一些古老习俗，以供好奇心驱动的人士探究。此外，我通过与父亲电话咨询并了解到了这些信息，当时母亲对此感到担忧，认为这样的内容无人问津。但我坚持认为，这是一种研究态度，即使有些事物看似陈旧狭隘，也值得我们去理解和记录。
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