徐州民俗红白喜事物品风情

徐州民俗婚嫁习俗的物品选择与准备过程

在徐州地区,男婚女嫁是人生中的重大事件,它关系到家族的兴旺发达和子嗣的延续。因此,这些事情不能草率行事。在婚礼前,三媒六证、纳彩行聘、换帖传柬等环节都是必不可少的。而且,还需要选择一个“黄道吉日”,这就是所谓的“择吉”。

根据旧俗,男方会选择两个吉日,一个在上半月,一個在下半月,让女方挑选。有些地方还特别注重属相,如:“正、七迎鸡兔;二、八虎和猴;三、九蛇和猪……”农村里通常会避开农忙时期,因为那时候大家都忙着工作,没有时间来参加喜事。

城里的新人则喜欢选假日或双日的星期天。按照过去“老门旧家”的习惯,“传期”得通过书面形式进行,有专人带着红包袱和“拜盒”,里面装有婚书、艾条、小麦麸子等吉祥物。

现在,两边先定好,然后男方通知媒从,女方就成。但是婚期临近了,还得通知亲戚朋友,请他们届时光临。此谓“叫客”。城里多用请柬,而农村一般口头传达。

接下来,“铺新床”、“迎新娘”、“全家老少喜洋洋”,男方要为新房布置。“铺新床”非常重要,由两位或四位全福太太承担重任。她们必须是原配夫妻或者儿女双全的人。这一过程中,还会唱《填枕头歌》、《套被歌》,预示早立子,有男有女连生贵子。

为了预示早生贵子,在大喜之夜,要请一未成年的童男陪伴新郎过夜称作滚新床,也要让他充当压轿郎。在嫁妆方面,徐州有十多种规矩,从整枝子到灯盆两种,不同户籍家庭陪送不同的数量和类型。包括土地奴婢车马服装箱柜桌椅古玩等嫁妆物品,每块土基代表一百亩,是一个衡量家庭财富的一个标志。

护送者中须有一名指导婚仪的新干娘,她必须是公婆孩子满堂的人。当快到男方家门时,就鸣鞭通报,让 男方闻讯出迎,并设宴款待。在妆奁进房后,由婆婆决定放置位置,将钥匙交给她执行,并由姑嫂叔侄翻箱倒柜评估其价值,此称不翻不发。

至于迎娶部分,在旧时,大约前一天晚上,男方向女家派遣花轿并雇佣执事鼓乐班子。大五堂分为官方八人轿、中级四人轿,小型二人抬轎,以及其他各种形式,如小五堂等,以显示不同层次身份与尊荣度。此外,还有对祖宗祭拜、新娘饥嫁以及正式入门梳妆打扮绞脸及开脸仪式,以及哭嫁泼珍珠表示感激父母美育之恩等多项活动,都体现了徐州民间对于结婚这一重要生活阶段的一系列复杂而丰富的情感表达与文化实践。

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