在新中国成立之前，羌族的男女婚姻习俗严格遵循父母之命、媒妁之言的原则，强调门当户对和亲上加前的概念。随着新中国的建立，这种自主选择伴侣的趋势逐渐增加，但传统中的礼仪程序却一直得以保留至今。
婚嫁仪式主要包括订婚和结婚两个阶段。在男子对女子产生好感后，男方家庭会准备一份礼物，并请红爷（即媒人）前往女方家提亲。女方家庭必须征得母舅同意才能够允许这次提亲之后，红爷带着礼物回到女方家饮用“许口酒”。数月或数年后，当男方家庭再次通过红爷携带重礼前往女方家时，以“小订酒”款待近亲。这标志着正式订婚仪式即将开始。在这个过程中，男方需要向女方家族索取生辰八字，并请释比来测算吉日，最终确定了结婚的大吉日。此后两家便开始筹备盛大的结婚典礼。
由于整个庆祝活动通常持续三天，因此举行大型 婚礼往往选择农历十月初一之后冬季或腊月期间。这段时间正值农作物丰收，也是杀猪备年货的时候，因为农作业相对减少，有足够的时间用于准备和庆祝。而且，在这个时候，大部分人都有闲暇时间来参与各种活动。前夜，即娶嫁当天晚上，要举办一次名为“花夜”的娱乐晚会，这是为了欢迎新人并为他们举行一个特别的聚会。在这里，桌上摆放有咂酒以及12盘装有特定食材如花生、核桃、红枣等的小盘子，这些都是象征美满幸福和喜悦的一种表示。当双方团体与迎亲队伍进行交谈比赛时，他们通过唱歌来表达自己的愿望，每个人都会根据对方回答给予回应。这场所谓的“盘歌”比赛既风趣又充满创意，它们通常围绕以下几个主题展开：赞扬新娘本人的品貌才智，以及她勤劳朴实；讨论彩礼、新娘穿戴以及一年四季里的农活；表达夫妻间深厚的情感以及希望新娘能与夫家的成员友好相处。最后，当结婚当天到来时，不可避免地要出现哭泣的情景，因为这是人们告别爱人的时候。但在进入丈夫家门之前，还有一系列神圣而庄严的仪式要完成，其中包括驱邪除煞，以确保未来的生活顺利无阻。一旦这些正式程序完成，就可以开始庆祝新的生活旅程，而第二天则是谢客日，为帮助过自己的人送去感激之情。而到了第三个白昼，即第3个白昼，那些背负着肉类和饮料返回陪伴者家的男子，则意味着新的生活已经拉开帷幕，此刻，他们一起踏入了共同度过余生的道路。
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