慈悲之道，犹如诗解微明中的一句，弱而又强。它是知情自知的境界，是言有不周而至言不言的智慧，是听以至情而至听非听的悟性，是为去为而至为去为的行动，是治国无需文辩的法则。
老子曰：道可以弱，可以强，可以柔，可以刚，可以阴，可以阳，可以幽，可以明，可苞裹天地，可应待无方。这是知道但不知深处、外面和内部、粗糙与精细之间真理的人才能够领会到的。
我们常常看到浅知者争于末端，像抓鱼的人湿透了身上的衣服，追逐野兽的人向着声音跑去，不是因为喜欢，而是在不知不觉中被动地进行着。真正懂得的是不要用语言来表达，也就是说，没有真正懂得就不会说话。而那些只停留在表面的知识，最终只能争到一些琐碎的事情。
老子又说：“天下皆知善之为善也，斯不善矣！知者不言，言者不知。”这意味着所有人都认为善良是一件好事情，但实际上，这种认同往往导致了恶行。真正明白的人是不说话，因为他们知道话语无法传递真理；相反，那些口口声声却不知道什么的人，就像是迷失在迷雾中的旅人。
当问及如何治国时，我们发现即使是挽车的声音也有其规律和力量，比起复杂繁琐的音乐，它更显得简洁高效。不需要过多的文辞和辩论，只要法令公正盗贼就会增多。这说明了治国应该遵循朴素自然的情感，而不是堆砌华丽的话语或做作的情绪。
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