在公元1180年的春天，丘处机来到了陕西龙门洞，这座山水之地将成为他修道成就的见证地。他的到来，不仅改变了这片大山的历史，也为全真道留下了传承千古的法脉。
丘祖在磻溪六年期间，以苦炼性，习儒参道，他日夜精进。在深厚的儒学功底和精研道学精华之间，他践行丹功，同时吟咏作诗，将理论与实践结合起来。这种学习与修炼并进，为后来的成就奠定了坚实基础。
丘祖迁居龙门，是出于师兄马丹阳祖师安排，或者是因为对此地的爱恋。无论如何，他在这里度过了七载时光。在这段时间里，他不仅在道功上取得巨大成就，而且使得龙门洞山水增光、草木增辉，并成为全真道士顶礼朝拜的地方。
最初，丘祖独居石室，衣食住行依旧清苦，只是不再去乞食。他说：“不怨深山自采樵”，尽管采柴辛苦，但能领略自然风光也是趣事。在这里，他以“幽居石室仙乡近”为乐，不假环墙世事遥。
虽然生活条件简陋，但丘祖视此为修行之捷径。他说：“幽居石室仙乡近，不假环墙世事遥。”他每天打坐，在静定中空贯灵台，抱元守一，凝神调息。这就是他所谓“熟境销”的境界，即要把红尘世事看破，将万缘放下，只有这样才能返璞归真。
随着他的名声远播，一些王公大臣和求道问学的人们开始慕名前往拜访或书信相询。丘祖则用诗来回应他们，用实际行动指引他们走向正确的修行道路。他教导他们看破世间纷扰，看透人生浮云，让他们早日求得解脱。
然而，当自然灾害频发，大旱瘟疫连绵而至时，丘祖的心怀济世利民之心显露无遗。他感叹天理何以不能救助众生，而不是单纯追求个人的内心平静。在这样的困难时期，他更是倍感沉痛，因为看到众生的痛苦和死亡。而他的修炼，更是在于心怀同情，对人间疾病和死亡持有悲悯之心，以此作为自己的反思与启迪。
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