王兴理道长,1932年1月6日出生于河北的塘沽,这位道教高僧在1960年选择了华山王母宫作为他的修行地,师从庞法山道长。接下来,他在眉县的汤峪远门口老君洞居住了26年,从1987年开始,他又搬到了钟吕坪老君洞。在1999年,他前往北京白云观受戒,并获得了治道子这一戒号。2002年,他被誉为八大师之一的引请大师传授戒律,而2011年的7月1日,他最终羽化。
王兴理道长一生的工作重点是推动宝鸡市和眉县的道教发展。他得到了香港飞雁洞刘松飞先生、谭召先生的大力支持,以此修建了钟吕坪八仙殿和太白庙前的石桥。此外,还成功收回了太白庙的产权,为当地重振 道教奠定了坚实基础。
他一直强调对青年人进行更深入的学习与修行。他认为当前 道教中的戒律过于宽松,传授仅仅是一种形式,而真正值得追求的事物则不够多。
中国 道教协会副会长、北京东岳庙住持袁志鸿曾这样描述过王兴理道长:“初次见到他,我印象中,那双炯炯有神的丹凤眼仿佛镌刻在国字形脸上的轮廓上,与那对耳朵两侧适中的巨字形配相呼应;挺直而有力的鼻梁以及周正之口型,都透露出一种非凡气质。而头顶盘起乌黑发亮的发髻,以及唇间飘拂着乌黑三绺口须,使人感受到一种健康养生的内涵。身材高达一米七五,上身穿着海青色 的旧式 道袍下蹬十方云鞋,让人感觉干净、干练且精神;站在他面前,就像是遇见了一位降临世间仙人的高隐。当听到他轻声慢语讲话时,我才意识到这真的是遇到了一个深藏于山林中的高士。”
标签: 道教三清指的是哪三个人 、 道家学派代表人物是 、 道家有哪些代表人物 、 道家代表作 、 古代道家名人