仁者爱民圣主利物无为而治方显大用

【文子】10上仁5圣主利民诗解 题文诗:食者人本,民者国基。人君有情,上因天时,下尽地理,中用人力。群生遂长,万物蕃殖。春伐枯槁,夏收百果,秋蓄蔬食,冬取薪蒸,以为民资,不乏其用,不传其尸。先王之法,不掩群而取镺镸兆,不涸泽而渔。不焚林而猎,豺未祭兽,不通于野;獭未祭鱼,无水于网;鹰隼未击,无张罗网;草木未落,无斤斧入山林;昆虫未蛰,无火田;育孕不牧,无探鷇卵;鱼不长尺,无取之物;豕不期年,无食之物,是故万物之发,如蒸气出。先王真情适时修备富国利民非目见足行欲利民者不忘初心初心真诚利民至备自备古者明君取下有节自养有度计岁而收量民积聚知余不足然后取奉承所受于天地离饥寒患憯怛于民国有饥者食不重味 民有寒者冬不被裘与同苦乐天下无哀主闇则不同取裁力求下量积男女不得耕织以供上求力勤财尽旦暮相疾此乃闇主治天下也如彼贪暴则百姓失和履德老子曰食者人本也 民者国基也故人君上因天时 下尽地理 中用人力是以群生遂长 万物蕃殖春伐枯槁 夏收百果 秋蓄蔬食 冬取薪蒸 以为民资 生无乏用 死无传尸 先王之法 不掩群而取镺镸兆 不涸泽而渔 不焚林而猎 豺未祭兽 罟罘不得通于野 獭未祭鱼 网罟不得入於水 鹰隼未击 羅網不得張於皋 草木 未落 斤斧不得入於山林 昆蟲 未蛰 不得以火田 育孕無牧 鷗卵無探 鱼長尺不能獲 取豕期年不能肉 是故萬物發若蒸氣出 先王所以應時修備 富國利 民 非目見足行 欲利人民不可忘初心 初心真誠 利 人至備自備 古時明君 取下節制 自養度量歲收 量積聚 知餓不足 然後奉承所受 天地離飢寒患 憯怛於眾 國饑則飽勿重味 民寒則溫勿被裘 同苦樂 天下無悲 主暗則異 取無裁力 求無量積 男女耕織皆休 上求何從來 力勤財盡 旦暮相仍 此乃暗主治世道 也如彼 暴虐則百姓喪命履禍

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