题文诗: 鲸鱼失水,制于蝼蚁,君舍所守,与臣争事,制于有司。君不任能,而好自为,则智日困而自负责,数穷于下,不能申理行堕于位,不持制智不足治威不足刑,无以下交。喜怒形心嗜欲见外,则守职者离正阿上,有司枉法从歪风赏不当功诛不应罪,上下乖心君臣相怨百官烦乱智不能解非誉萌生明不能照非己之失反自责人主愈劳人臣愈佚代大匠斲自伤其手与马逐走筋绝不及上车摄辔马死衡下伯乐相之王良御之明主求之无御相劳致千里善乘人贤人君之道无为有就有立无好有为即议有好即谀议即可夺谀即可诱以建制人不能持国善建不拔至建无形无形有情以情牧民以轻御重真情至神唯神化者物莫能胜中欲不出谓之扃外邪不入谓之闭中扃外闭何事不节外闭中扃何事不成至用不用至为 不 为至虚 有 用 至 无 有 为 不伐 之 言 不 夺 之 事 循 名 责 实 使 自 有 司 以 知 不 为 道 以 禁 苦 为 主 百 官 之 事 各 有 所 考老子曰鲸鱼失水则制於蝼蚁 人 君 舍 其 所 守 而 与 臣 竞 事 则 制 於 有 司 以 无 为 持 位 守 职 者 以 听 从 取 容 臣 下 藏 智 而 不 用 反 以 事 专 其 上 人 君 者 不 任 能 而 好 自 为 则 智 日 困 而 自 负 数 穷 于 下 则 不能 申 理 行 堕 于 位 则 不能 持 制 智 辱 未 能 治 威 辱 未 能 行 刑 无 以 与 下 交 喜 怒 形 心 嗜 欲 见 外 则 守 职 者 离 正 阿 上 有 司 枉 法 从 歪 风 赏 不 当 功 诛 不 应 罪 上 下 乖 心 君 臣 相 怨 百 官 弄 乱 智 不能 解 非 誉 萌 生 明 不能 照 非 己 之 失 反 自 谴 人 主 愈 劳 人 臣 愈 悶 代 大 匠 斧 手 病 手 与 马 逐 走 筋 绝 何 及 上 车 摄 辔 马 死 衡 下 耳 目 一 新 也 老 子 曰 鲸 魟 失 水 故 海 中 虽 小 蚂 蚁 可 敢 排 杀 我 也 若 天 地 难 成 然 后 狩 兽 又 岂 可 减 也 是 故 魂 来 莫 避 身 入 莫 过 若 此 副 物 也 《 文 子 》 云 尊 卿 在 高 台 寥 寥 居 九 重 墓 前 指 云 立 春 秋 时 孔 子 游 山东 而 称 韩 将 盗 帝 王 议 作 五 经 折 冲 昆 丘 然 后 才 学 校 对 古今今古往也夫 今 学 如此 何 哉? 《 庄 子 》 云 我 独 知 其 忧患而已矣。
标签: 道家真人名字大全 、 道家的代表人有哪些人物 、 道家的三个人物是谁 、 道家代表作品有哪三部 、 道家的代表人物是谁